كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
قوله: شُغُلٍ [55].نافع، وابن كثير، وأبو عمرو: «في شغل» بإسكان الغين.
الباقون: برفعها «1». كلّهم برفع الشّين.
قوله: فِي ظُلَلٍ [56].
حمزة، والكسائي: «في ظلل» برفع الظاء وفتح اللام من غير ألف.
الباقون: «في ظلال» بألف مكسورة الظاء «2».
قوله: جِبِلًّا [62].
نافع، وعاصم: «جبلّا» بكسر الجيم والباء وتشديد اللام.
ابن عامر، وأبو عمرو: «جبلا» برفع الجيم ساكنة الباء خفيفة اللام.
روح عن يعقوب: «جبلّا» برفع الجيم والباء مشدّدة اللام.
الباقون: «جبلا» برفع الجيم والباء خفيفة اللام «3».
قوله: مَكانَتِهِمْ [67].
أبو بكر عن عاصم: بألف.
الباقون: بغير ألف «4».
قوله: نُنَكِّسْهُ [68].
عاصم، وحمزة: «ننكّسه» بالتشديد وبرفع النون.
الباقون: بالتخفيف وبفتح النون «5».
قوله: أَفَلا يَعْقِلُونَ [68].
نافع، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر: «أفلا تعقلون» بالتاء.
الباقون: بالياء «6».
قوله: لِيُنْذِرَ [70].
نافع، وابن عامر، ويعقوب: «لتنذر من كان حيّا» بالتاء.
الباقون: بالياء «7».
__________
(1) السبعة 541، والكشف 2/ 219.
(2) السبعة 542، والحجة لابن خالويه 299، والنشر 2/ 355.
(3) السبعة 542، والحجة لابن زنجلة 601، والنشر 2/ 355.
(4) السبعة 542.
(5) السبعة 543، والكشف 2/ 220، والنشر 2/ 355.
(6) السبعة 543، والتيسير 185.
(7) السبعة 544، والحجة لابن خالويه 300، والنشر 2/ 355.
