كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
أبو عمرو إذا آثر الإدغام، وحمزة: «والصّافات صّفا» «1»، «فالزاجرات زّجرا» (2)، «فالتاليات ذّكرا» (3) بالإدغام فيهنّ.الباقون: بالإظهار فيهنّ في كلّ حال «2».
قوله: بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ [6].
حمزة، وحفص عن عاصم: «بزينة» بالتنوين «الكواكب» بخفض الباء.
أبو بكر عن عاصم: «بزينة» بالتنوين. «الكواكب» بالنّصب.
الباقون: «بزينة الكواكب» بغير تنوين وبخفض الباء «3».
قوله: لا يَسَّمَّعُونَ [8].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «لا يسّمّعون» بتشديد السّين والميم.
الباقون: بتخفيفها «4».
قوله: بَلْ عَجِبْتَ [12].
حمزة، والكسائي: «بل عجبت» برفع التاء.
الباقون: «بل عجبت» بفتح التاء «5».
قوله: أَوَآباؤُنَا [17].
ابن عامر، وقالون عن نافع: «أو آباؤنا» بإسكان الواو.
ورش عن نافع: بفتح الواو على أصله بغير همز.
قال أبو علي: هكذا قرأته عن البلخي عن يونس عن ورش.
الباقون: «أو آباؤنا» بفتح الواو وبهمزة بعدها «6».
قوله: لا تَناصَرُونَ [25].
البزّي عن ابن كثير: «لا تّناصرون» بتشديد التاء.
الباقون: بتخفيفها «7».
قوله: الْمُخْلَصِينَ [40].
ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، ويعقوب: «إلّا عباد الله المخلصين» «8» بكسر
__________
(1) بالأصل (والصافات).
(2) السبعة 546، والتيسير 185.
(3) السبعة 546، والكشف 2/ 221، والنشر 2/ 356.
(4) السبعة 547، والحجة لابن خالويه 301، والنشر 2/ 356.
(5) السبعة 547، والتيسير 186، والنشر 2/ 356.
(6) النشر 2/ 357.
(7) ينظر تشديد التاء للبزي في الكشف 1/ 314 - 315، والتيسير 83 - 84.
(8) في الأصل (من عبادنا المخلصين) وهو وهم فإن هذه الآية من سورة يوسف (24).
