كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
الباقون: بالتخفيف «1».قوله: ما تَفْعَلُونَ [25].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «ويعلم ما تفعلون» بالتاء.
الباقون: بالياء «2».
قوله: فَبِما كَسَبَتْ [30].
نافع، وابن عامر: «من مصيبة بما» بغير فاء.
الباقون: «فبما» بزيادة فاء «3».
قوله: وَيَعْلَمَ الَّذِينَ [35].
نافع، وابن عامر: «ويعلم الذين» بالرّفع.
الباقون: بالنّصب «4».
قوله: الرِّيحَ [33].
نافع وحده: «يسكن الرياح» بألف.
الباقون: «الريح» بغير ألف «5».
قوله: كَبائِرَ الْإِثْمِ [37].
حمزة، والكسائي: «كبير الإثم» بغير ألف. وكذلك في سورة والنّجم (32).
الباقون: «كبائر» بألف في الموضعين «6».
قوله: أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا [51].
نافع وحده: «أو يرسل» برفع اللام «فيوحي» بإسكان الياء.
ابن زربي عن سليم عن حمزة: «أو يرسل» بنصب اللام «فيوحي» بإسكان الياء.
الباقون: بنصب اللام والياء «7».
قال أبو علي: اختلفوا فيها في حذف ياء واحدة في وسط آية قوله تعالى: الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ [32]، أثبتها ابن كثير ويعقوب في الحالين وأثبتها نافع وأبو عمرو في الوصل دون الوقف، وحذفها الباقون في الحالين «8».
__________
(1) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (90) وينظر النشر 2/ 218.
(2) السبعة 580، والنشر 2/ 367.
(3) السبعة 581، والكشف 2/ 251، والنشر 2/ 367.
(4) السبعة 581، والحجة لابن خالويه 319، والنشر 2/ 367.
(5) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (164) وينظر التيسير 78.
(6) السبعة 581، والتيسير 195، والنشر 2/ 367.
(7) السبعة 582، والحجة لابن زنجلة 644، والنشر 2/ 368.
(8) السبعة 582، والنشر 2/ 368.
