كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
حمزة، وأبو عمرو إذا آثر الإدغام: «والذّاريات ذّروا» بالإدغام.الباقون: بالإظهار «1».
قوله: مِثْلَ [23].
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «مثل ما أنكم» برفع اللام.
الباقون: بالنصب «2».
قوله: إِبْراهِيمَ [24].
هشام عن ابن عامر: «ضيف إبراهام» بألف.
الباقون: «إبراهيم» بالياء وليس فيها غيره «3».
قوله: قالَ سَلامٌ [25].
حمزة، والكسائي: «قال سلم» بكسر السّين وإسكان اللام من غير ألف.
الباقون: «سلام» بألف مفتوحة السّين «4».
قوله: الصَّاعِقَةُ [44].
الكسائي وحده: «الصّعقة» بإسكان العين من غير ألف.
الباقون: «الصّاعقة» بألف «5».
قوله: وَقَوْمَ نُوحٍ [46].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي: «وقوم نوح» بخفض الميم.
الباقون: «وقوم» بالنصب «6».
قال أبو علي: اختلفوا فيها في حذف ثلاث ياءات من أواخر الآي: قوله تعالى:
لِيَعْبُدُونِ [56]، أَنْ يُطْعِمُونِ [57]، فَلا يَسْتَعْجِلُونِ [59] أثبت يعقوب وحده: الياء فيهنّ في الحالين. وحذفهنّ الباقون في الحالين «7».
سورة والطّور
قوله: وَاتَّبَعَتْهُمْ [21].
__________
(1) الإتحاف 399.
(2) السبعة 609، والكشف 2/ 287، والنشر 2/ 377.
(3) التيسير 76 - 77، والنشر 2/ 221.
(4) ذكر نظيره في سورة هود الآية (69) وينظر التيسير 25.
(5) السبعة 609، والتيسير 203، والنشر 2/ 377.
(6) السبعة 609، والكشف 2/ 289، والنشر 2/ 377.
(7) النشر 2/ 377.
