كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
ليّن الهمزة فيه على أصله.قوله: تَعْرُجُ [4].
الكسائي وحده: «يعرج الملائكة» بالياء.
الباقون: بالتاء «1».
قوله: وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ [10].
البزّي عن ابن كثير: «ولا يسأل» برفع الياء.
قال أبو علي: وقرأته عن اللهبيين عنه بفتح الياء كالباقين «2».
قوله: مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ [11].
نافع، والكسائي: «يومئذ» بفتح الميم.
الباقون: بكسرها «3».
قوله: نَزَّاعَةً [16].
حفص عن عاصم: «نزّاعة» بالنصب.
الباقون: بالرفع «4».
قوله: لِأَماناتِهِمْ [32].
ابن كثير وحده: «لأمانتهم» بغير ألف.
الباقون: «لأماناتهم» بألف «5».
قوله: بِشَهاداتِهِمْ [33].
يعقوب، وحفص عن عاصم: «بشهاداتهم» بألف.
الباقون: بشهادتهم» بغير ألف «6».
قوله: إِلى نُصُبٍ [43].
ابن عامر، وحفص عن عاصم: «إلى نصب» برفع النون والصّاد جميعا.
الباقون: «إلى نصب» بفتح النون وإسكان الصاد «7».
قال أبو علي: أواخر الآي فيها حمزة، والكسائي بالكسر.
__________
(1) السبعة 650، والتيسير 214، والنشر 2/ 390.
(2) السبعة 650، والحجة لابن زنجلة 721 - 722، والنشر 2/ 390.
(3) تقدم نظيره في سورة هود الآية (66) وينظر النشر 2/ 289.
(4) السبعة 650 - 651، والكشف 2/ 335، والنشر 2/ 390.
(5) السبعة 651، والحجة لابن زنجلة 724.
(6) السبعة 651، والتيسير 214، والنشر 2/ 391.
(7) السبعة 651، والحجة لابن خالويه 352، والنشر 2/ 391.
