كتاب شرح اللمع
- الجويني (أبو 1 لمعالي إمام الحرمين عبد الملك بن عبدالله) (1585/ 4 VA): الكافية فيالجدل، تحقيق فوقية حسين محمود، القاهرة 1979/ 1399.
-حاجي خليفة (مصطفى بن عبدالله الشهير بحاجي خليفة وكاتب جلبي)
(1656/ 15 % V): كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون، ط. ا في جزءين،
القسطنطينية.1941/ 136 و 1943/ 1362. وقبلها طبعة أولى بإستنبول في
1310 هـ. انظر ايضا قائمة المراجع والمصادر باللغات الأجنبية عن طبعة فليفل.
- 6 ji كم الجشمي: انظر فضل الاعتزال.
-حسب الله (علي): اصول التشريع الإسلامي، ط.3، القاهرة 1383/ 1964.
-حلية الأولياء: انظر أبو نعيم الأصبهاني.
- الحميري (محمد بن عبد المنعم)، من النصف الثاني من القرن التاسع الهجري: كتاب
الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق إحسان عباس، بيروت 1975.
-خزانة الأدب: انظر البغدادي.
-الخزرجي (صفي الدين أحمد بن عبداي! الأنصاري) (1517/ 923): خلاصة تهذيب
تيذفب الكمال في اسماء الرجال، القاهرة 1 130 هـ.
-الخضري (محمد): اتمام الوفاء في سيرة الخلفاء، طبع المكتبة التجارية الكبرى
بالقاهرة.
-الخطيب البغدادي (أبو بكر أحمد بن علي) (1070/ 4 % r): تاريخ بغداد، القاهرة
1931/ 1349.
-الخلاصة: انظر الخزرجي.
-خلاف (عبد الوهاب): مصادر التشريع في ما لا نض فيه، القاهرة 1955.
- خليفة بن خياط شباب العصفري (أبوعمر) (854/ 240): طبقات العصفري أو كتاب
الطبقات، تحقيق اكرم ضياء العمري، ط. 2، دار طية بالرياض 1982/ 1402.
- دائرة المعارف الإسلامية: ط. ا وط. 2: انظر عنهما قائمة المراجع والمصادر باللغات
الأجنبية-
- الليماج: انظر ابخا فرحون.
- ديوان النابفة الذبياني: طبعات متعددة.
-ديود أمرىء الفشى، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة 1958.
- ديوان عامر بن الحارث، جران العود، رواية السكري، ط. ا، القاهرة 1350/ 1931.
- الذهيي (شمس الدين محمد أبو عبدالله) (1 rtV/ VtA) : تذكرة الحفاظ، ط. حيدر آباد
