كتاب شرح اللمع

- الشيرازي (أبو إسحاق إبراهيم) (476/ 083 1): طبقات الفقهاه، تحقيق إحسان عبماس،
ط 0 1، بيروت 0 7 9 1، ط 0 2، بيروت 1 0 4 1/ 1 98 1.
- الشيرازي (أبو إسحاق إبراهيم) (476/ 083 1): عقيدة، أو عقيدة السلف أو معتقد ابي
إسحاق الفيروزأبادي: انظر في التمهيدين الأول والثاني وصفا للمخطوطات الخمس
التي وصلت الينا.
-الشيرازي (أبو إسحاق إبراهيم) (1083/ 476): اللمع في اصول الفقه، القاهرة
0 1939/ 1 raA انظر الصديقي: تخريج. . .
- الشيرازي البو اسحاق إبراهيم) (1083/ 476): كتاب معونة المبتدئين وتذكرة المنتهين
في الجدل، مخطوط غوتة باًلمانيا الشرقية رقم 1183 Landes Bibliothek Gotha
Arab ومخطوط ثان ببرانستون بالولايات المتحدة الأمريكية بمكتبة فيرستون Firestone
Library برقم ASV .
- الشيرازي (ابو إسحاق (براهيم (1083/ 476): الملخص في الجدل تحقيق محمد
يوسف اخندجان نيازي، نسخة مرقونة في جزأين، مكة المكرمة 1987/ 1407.
- الشيرازي (أصبو إسحاق إبراهيم (1083/ 476): النكت في المسائل المختلف فيها بين
الإمامين ابي حنيفة والشافعي (قسم المعاملات) تحقيق زكريا عبد الرزاق المصري،
نسخة مرقونة، مكة المكرمة 1405.
- الشيرازي (أبو (سحاق إبراهيم) (1083/ 476): الوصول إلى علم الأصول - أو شرح
اللمع -، ج 2، الجزائر 1979 بتحقيق ع. تركي.
- ششن (رمضان): انظر نوادر المخطوطات.
-الصالح (صبحي): علوم الحديث ومصطلحاته (عرض ودراسة)، دمشق
1404/ IrVA .
- الصحيح: انظر البخاري.
- الصحيح: انظر مسلم.
- الصديقي (عبدالله بن محمد الغماري الحسني): تخريج احاديث اللمع في اصول الفقه
ومعه اللمع في أ! ول الفقه للشيرازي، تخريج الأحاديث والتعليق عليها بقلم يوسف
عبد الرحمان المرعشلي، بيروت 1984/ 1405.
-صفة الصفوة: انظر ابن الجوزي.
-الصفدي (صلاج الدين خليل بن أيبك) (1362/ 764): نكت الهميان في نكت
العميان، القاهرة 1329/ 1911.
1114

الصفحة 1114