كتاب شرح اللمع

الخطبة وتسمية القضاة وتقليد ولاة الأمصار والأمراء البويهيين، وبصورة عامة تأكدت
رثاسة الخلافة كمصدر لكل وظيفة عمومية، دينية كانت أم سياسية (!).
وهكذا يبدو انحلال الدولة البويهية بعد موت بهاء الدولة، أي ابتداء من سنة
1012/ 403؟ وكلما تقدمنا في الزمن اتضح هذا الانحلال أكثر فأكثر وتدريجيا،
وتقفص ظل الممالك الشاسعة الخاضعة للبوتهيين أمام فتوحات الأتراك التي كانت
تتسع سنة فسنة؛ ونضب معين الخزينة يوما بعد يوم، فسئب حركات تمرد بين الجنود
كفما تأخرت عنها أرزاقها وعطياتها؛ وأصبحت بغداد عرضة للنهب والسرقة. أما
الخليفة فكلما ضعف نفوذ سلطانه قوي نفوذه هو حتى رأيناه يتوسط بين السلطان
وجنوده الثائرين والمتمردين عليه (2).
وفعلا فقد سلك القائم سياسة أبيه في الحرص على (علاء شأن الخلافة
واحلالها المنزلة الأولى في جهاز الدولة. وقد اتخذ له وزيرا كفؤأ لهذا الغرض وهو
ابن المسلمة الذي عمل على إحياء السنة واعلاء شأن الخلافة معا، من لدن توليه
الوزارة سنة 45/ 437. 1 الى حين وفاته 1048/ 450 (3).
وهكذا نصل الى نهاية البويهيين مع آخرهم، الملك الرحيم. ونلاحظ أ ن
أحداثا جساما ثلاثة جذت في بداية عهده؛ ففي سنة 440/ 1084 اشتعلت نار الفتنة
من جديد بين الشيعة والسنة في بغداد وانحبست قافلة الحجيج العراقيين عن المسير
الى مكة؟ وتأججت نار الفتنة في السنة الموالية عندما حيل دون الشيعة والاحتفال
المثير للمشاعر بعيد عاشوراء إحياء لذكرى الحسين بن علي المقتول بكربلاء؟ وثارت
الشيعة وانقسم الجيش إلى شقين وانحاز كل قسم محتميا في أحياثه. وخمدت الفتنة
في 442 بالتصالح بين الطائفتين لتزداد حدة في السنّة الموالية؛ ونبشت المقابر ونشط
العئارون من الجانبين؛ الا أن ابن المسلمة وفق في النهاية إلى (رجاع الأمن إلى
العاصمة العباسية.
والحدث الثاني يتمثل في الفتوحات الواسعة التي حققها السلاجقة ابتداء من
__________
(1) المصدر السابق ص 45، 52، 53.
(2) جورج مقدسي في المصدر المذكور ص 77 - 78.
(3) هنري لاووست في المصدر المذكور ص 53.
13

الصفحة 13