الله يعلم أنّي لست ذا بخل … ولست ملتمسا في البخل لي عللا (¬1)
لكنّ طاقة مثلي غير خافية … والذّرّ يعذر في القدر الذي حملا (¬2)
ومن قوله: [الوافر]
عجبت من الكريم أتاه حرّ … فلم ينهض لتعظيم اللّقاء
تباعد عنه من سفه وكبر … وقام بعقب ذاك إلى الخلاء (¬3)
ومن قوله: [الطويل]
توقّ خلافا إن سمحت بموعد … لتسلم من هجو الورى وتعافى
فلو أثمر الصّفصاف من بعد نوره … وإيراقه ما لقّبوه خلافا (¬4)
كانت وفاة العتبيّ في سنة ثلاث عشرة وأربع مائة (¬5).
محمد بن عبد الرحمن القيقيّ، أبو عبد الرحمن (¬6).
هو منسوب إلى القيقاء (¬7)، من أهل مصر، وكانوا جماعة من أفناء القبائل. كان أحد الفضلاء النّبلاء، وأعيان الأئمة العلماء. وهو صاحب التاريخ المشهور (¬8)، وله كتاب الوسيلة إلى درك الفضيلة، وكتاب سيرة العزيز (¬9)، وكتاب أدب الشهادة، وكان خصيصا بالعزيز، وله عليه رزق
¬_________
(¬1) البيتان في يتيمة الدهر:4/ 404 - 405. (وليست مطلبا) في اليتيمة.
(¬2) (والنمل يعذر) في اليتيمة. والذّرّ: صغار النمل واحدته: ذرّة. اللسان: ذرر.
(¬3) لم نقف عليهما فيما بين أيدينا من مصادر.
(¬4) وردا في المصادر منسوبين لأبي الفتح البستي وهما أيضا في ديوان شعره. والخلاف: شجر الصفصاف.
(¬5) قال الزركلي إنه توفي سنة 427 هـ.
(¬6) في الوافي بالوفيات:3/ 239، محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة أبو عبد الرحمن العتقي المصري ينظر فيه ما قاله عن هذه النسبة، ونقل الترجمة رضا كحالة في معجم المؤلفين:10/ 148.
(¬7) القيقاء: هي القاع المستدير، في صلابة من الأرض إلى جانب سهل، وهو جمع قيقاءة، وهو واد بنجد. معجم البلدان:4/ 423.
(¬8) في الوافي بالوفيات: التاريخ الكبير.
(¬9) العزيز بالله الفاطمي أبو منصور. صاحب مصر والمغرب كان أديبا فاضلا توفي سنة 386 هـ. ترجمته في: المنتظم:7/ 190، ووفيات الأعيان:5/ 371، وشذرات الذهب: -