أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميدانيّ، أبو الفضل
النّيسابوريّ (¬1).
وميدان: محلّة من محال نيسابور كان يسكنها فنسب إليها. وهو أديب فاضل نحويّ لغوي، قرأ على أبي الحسن عليّ الواحدي (¬2).
وله من التصانيف: كتاب جامع الأمثال (¬3)، وكتاب السّامي في الأسامي (¬4)، وكتاب الأنموذج في النّحو، وكتاب الهادي للشّادي، وكتاب النّحو الميداني، وكتاب المصادر، وكتاب نزهة الطّرف في علم الصّرف (¬5)، وكتاب شرح المفضّليّات، وكتاب منية الراضي في رسائل القاضي.
ورأيت بخطّ بعض الأدباء أنّ الزمخشريّ لمّا وقف على كتاب «جامع الأمثال» للميداني زاد فيه سينة (¬6) فصار النميداني، أي: الذي لا يعرف شيئا، فلمّا عرف الميدانيّ ذلك أخذ كتابا من تصنيفه وزاد فيه سينة فصار الزنخشري، ومعناه: بائع زوجته (¬7).
ومن شعر الميدانيّ قوله: [الطويل]
حننت إليهم والدّيار قريبة … فكيف إذا سار المطيّ مراحلا (¬8)
وقد كنت قبل البين، لا كان بينهم … أعاين للهجران فيهم دلائلا
¬_________
(¬1) ترجمته في: نزهة الألباء:337، وإنباه الرواة:1/ 156، ووفيات الأعيان:1/ 148، وسير أعلام النبلاء:19/ 489، والوافي بالوفيات:7/ 326، وبغية الوعاة:1/ 356.
(¬2) علي بن أحمد أبو الحسن الواحدي مفسر عالم بالأدب له مصنفات توفي سنة 468 هـ ترجمته في: وفيات الأعيان:3/ 303، وسير أعلام النبلاء:18/ 339، والنجوم الزاهرة:5/ 104.
(¬3) مجمع الأمثال طبع هذا الكتاب مرات عدة.
(¬4) طبع الكتاب بتحقيق د. محمد موسى هنداوي بمصر.
(¬5) الكتاب مطبوع.
(¬6) في إنباه الرواة: سنينة.
(¬7) الخبر في معجم الأدباء:512، وفي إنباه الرواة:158 - 159.
(¬8) الأبيات في: معجم الأدباء:513، وفي إنباه الرواة:157، وفي الوافي بالوفيات: 7/ 327.