وروي عن أحمد (¬1).
لأنه لم ينقل، وليس له أصل فيقاس عليه، فهو من المحدثات (¬2).
الترجيح:
والذي يظهر لي رجحانه هو القول الثاني لقوة دليلهم، في مقابل ضعف ما ذكره الأولون من وجوه الاستدلال.
المسألة الثانية: في التكبير في سجود التلاوة.
وفيه ثلاثة فروع:
الفرع الأول: في تكبيرة الافتتاح.
الفرع الثاني: في التكبير للخفض والرفع منه.
الفرع الثالث: في رفع الصوت بالتكبير.
الفرع الأول: في تكبيرة الافتتاح:
اختلف أهل العلم في حكم التكبير للإحرام في سجود التلاوة على قولين:
القول الأول: أنه لا يشرع:
ذهب إليه الجمهور؛ ومنهم: الحنفية (¬3)، والمالكية (¬4)، والحنابلة في المذهب (¬5)، والشافعية في وجه (¬6).
¬_________
(¬1) الإنصاف (2/ 198).
(¬2) المجموع (4/ 65).
(¬3) فتح القدير (2/ 27) بدائع الصنائع (1/ 187) مجمع الأنهر (1/ 159) المبسوط (2/ 10).
(¬4) الشرح الصغير (1/ 569) القوانين الفقهية (62) الشرح الكبير (1/ 307).
(¬5) (2/ 360) الإنصاف (2/ 167) المبدع (2/ 31).
(¬6) روضة الطالبين (1/ 321) المهذب (1/ 93) المجموع (4/ 65) مغني المحتاج (1/ 216).