قال ابن قدامة: ولم يعرف لهم مخالف في عصرهم فكان إجماعًا (¬1).
قال أبو إسحاق السبيعي: أدركت الناس منذ سبعين سنة يسجدون في الحج سجدتين (¬2).
من المعقول:
4 - ولأن السجدة الثانية أوكد من الأولى، لورودها بلفظ الأمر، وورود الأولى بلفظ الإخبار، فكان السجود لها أولى (¬3).
القول الثاني: أنها ليست من مواضع السجود:
ذهب إليه الحنفية (¬4)، ومالك في رواية عنه، وهي المذهب (¬5)
¬_________
(¬1) المغنى (2/ 356).
(¬2) المجموع (4/ 62) المغني (2/ 356).
(¬3) الحاوي (2/ 205) المغني (2/ 357).
(¬4) المبسوط (2/ 6) تبيين الحقائق (1/ 205) بدائع الصنائع (1/ 193).
(¬5) مواهب الجليل (2/ 61) المنتقى (1/ 349) المدونة (1/ 109) الكافي (1/ 261) التفريع (1/ 270) المعونة (1/ 283).