كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 10)
فئتين: حال من ضمير المخاطب، وعاملها الاستقرار عند البصريين؛ وذهب الكوفيون إلى أنه منصوب على إضمار (كان) أي كنتم فئتين.البحر 313:2
4 - فإن العزة لله جميعًا [139:4]
جميعًا: حال من الضمير في الجار، وهو قوله: (لله).
العكبري 110:1، البحر 374:3
5 - وله ما في السموات والأرض وله الدين واصبًا [52:16]
واصبًا: حال عاملها ما يتعلق به الجار والمجرور. البحر 502:5
6 - يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض [29:40]
ظاهرين: حال العامل فيها هو العامل في الجار والمجرور، وذو الحال ضمير (لكم). البحر 462:7، العكبري 114:2
7 - إن المتقين في جنات وعيون * آخذين ما آتاهم ربهم [15:51 - 16]
انتصب (آخذين) على الحال. البحر 135:8
حال من الضمير في الظرف، والظرف خير (إن) العكبري 128:2
8 - فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا [23:72]
خالدين: حال من ضمير (له) وعاملها الاستقرار. الجمل 416:4
9 - قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ [94:2]
خالصة: حال من الضمير المجرور في (لكم) والجار والمجرور خبر (كان) والعامل في الحال هو العامل في المجرور، وقيل: (خالصة) خبر (كان).
البحر 310:1، العكبري 29:1
10 - أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ خَالِدِينَ فِيهَا [161:2 - 162]
خالدين: حال من ضمير (عليهم). العكبري 40:1
