4 - لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ [27:48]
لتدخلن جواب لقسم محذوف البحر 101:8
وانظر (نون التوكيد) في القسم الأول الجزء الثالث، وأدوات الشرط في اجتماع القسم والشرط.
ما تصدر به جملة جواب القسم
1 - رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو [9:73]
في الكشاف 639:4 - 640: «(رب) قرئ مرفوعا على المدح، ومجرورا على البدل، وعن ابن عباس: على القسم بإضمار حرف القسم، كقولك: الله لأفعلن وجوابه (لا إله إلا هو)، كما تقول: والله لا أحد في الدار إلا زيد».
ولعل هذا التخريج لا يصح عن ابن عباس، إذ فيه إضمار الجار في القسم، ولا يجوز عند البصريين إلا في لفظة (الله) ولا يقاس عليه.
ولأن الجملة المنفية في جواب القسم إذا كانت اسمية فلا تنفى إلا بما وحدها، ولا تنفى بلا إلا الجملة المصدرة بمضارع كثيرًان وبماض في معناه قليلاً.
البحر 363:8 - 364
وفي شرح الكافية للرضي 315:2: «الجملة الاسمية المنفية تصدر بما، أو بلا التبرئة».
1 - لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ [28:5]
ما أنا بباسط: جواب القسم. البحر 642:3
2 - ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ [1:68، 2]
ما أنت بنعمة ربك .. جواب القسم. البحر 307:8
الجواب إذا كان جملة اسمية صدر باللام أو بإن
في المقتضب 334:2 «فأما اللام فهي وصلة للقسم، لأن للقسم أدوات تصله