بالمقسم به، ولا يتصل إلا ببعضها. فمن ذلك اللام تقول: والله لأقومن، والله لزيد أفضل من عمرو. ولولا اللام لم تتصل.
وكذلك (إن). تقول: والله إن زيدًا لمنطلق، وإن شئت قلت: والله إن زيدًا منطلق».
وقال الرضي 314:2: «الجملة الاسمية المثبتة تصدر بإن مشددة ومخففة، أو باللام».
1 - لئن اتبعتم شعيباً إنكم إذاً لخاسرون [90:7]
الجواب للقسم وجواب الشرط محذوف. البحر 345:4
2 - ولئن كفرتم إن عذابي لشديد [7:14]
3 - حم. والكتاب المبين. إنا جعلناه قرآناً عربياً [1:43 - 3]
إنا جعلناه: جواب القسم. البحر 5:8
4 - حم. والكتاب المبين. إنا أنزلناه في ليلة مباركة [1:44 - 3]
إنا أنزلناه: جواب القسم. البحر 32:8
5 - والليل إذا يغشى. والنهار إذا تجلى. وما خلق الذكر والأنثى. إن سعيكم لشتى [1:92 - 4]
إن سعيكم لشتى: جواب القسم. الجمل 536:4
6 - والعاديات ضبحا. فالموريات قدحا. فالمغيرات صبحاً. فأثرن به نقعاً. فوسطن به جمعا. إن الإنسان لربه لكنود [1:100 - 6]
إن الإنسان: جواب القسم. البحر 504:8
7 - والسماء والطارق. وما أدراك ما الطارق. النجم الثاقب. إن كل نفساً لما عليها حافظ [1:86 - 4]
جواب القسم هو ما دخلت عليه (إن) سواء كانت المخففة أو المشددة، أو النافية، لأن كلا منها يتلقى به القسم، فتلقيه بالمشددة مشهورة، وبالمخففة نحو: (تالله إن كدت لتردين) وبالنافية نحو: (ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده).