كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 10)
4 - وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله [97:9]المراد بما أنزل الله إما الألفاظ فتكون الإضافة من إضافة المدلول إلى الدال، وإما نفس الأحكام والشرائع، فتكون الإضافة بيانية. الجمل 306:2
5 - تلك آيات الكتاب الحكيم [1:10]
الإضافة بمعنى (من) لأن هذه السورة بعض القرآن. الجمل 327:2
6 - تلك آيات الكتاب المبين [1:12]
الإضافة على معنى (من) من الجلالين. الجمل 426:2
7 - المر تلك آيات الكتاب [1:13]
الإضافة على معنى (من) الجلالين 529:2
8 - فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة [12:17]
الإضافة في (آية الليل) (وآية النهار) للبيان، كإضافة العدد للمعدود، أي فمحونا الآية التي هي الليل، وجعلنا الآية التي هي النهار مبصرة، ونظيره قولنا: نفس الشيء وذاته ومنه يقال: دخلت بلاد خراسان، أي دخلت البلاد التي هي خراسان. الجمل 609:2
10 - فجمع السحرة لميقات يوم معلوم [38:26]
الإضافة على معنى (من) أي من يوم. الجمل 278:3
11 - ومن الناس من يشتري لهو الحديث [6:31]
الإضافة على معنى (من) لأن اللهو قد يكون من حديث، فهو كباب ساج.
وقال الزمخشري: يجوز أن تكون الإضافة بمعنى (من) التبعيضية، كأنه قال: ومن الناس من يشتري بعض الحديث أهـ. الذي هو اللهو منه.
البحر 184:7، الكشاف 491:3
12 - وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق [80:17]
لإضافتهما للبيان، أو من إضافة الموصوف إلى صفته. الجمل 636:2
