كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 10)
شركاء؟.وقرأ شعيب بن حمزة بخفض (الجن) ورويت أيضًا عن أبي حيوة ويزيد بن قطيب.
قال الزمخشري: الإضافة للتبيين. البحر 193:4 - 194، ابن خالويه: 39
3 - قل أذن خير [61:9]
عن الحسن برفع الاسمين وتنوينهما صفة أو خبر بعد خبر.
الإتحاف: 243، البحر 62:5
4 - فأتوا بسورة مثله [38:10]
قرأ عمرو بن فائد: (بسورة مثله) على الإضافة، أي بسورة كلام أو كتاب.
قال صاحب اللوامح: هذا مما حذف الموصوف منه، وأقيمت الصفة مقامه.
البحر 158:5
5 - وآتاكم من كل ما سألتموه [34:14]
عن الحسن والأعمش بتنوين (كل) و (ما) نافية أو موصولة.
الإتحاف: 272، البحر 428:5، ابن خالويه: 60، 68
وفي المحتسب 363:1: «قال أبو الفتح: أما على هذه القراءة فالمفعول ملفوظ به، أي وآتاكم ما سألتموه أن يؤتيكم. وأما على قراءة الجماعة (من كل ما سألتموه) على الإضافة، فالمفعول محذوف، أي وآتاكم سؤلكم من كل شيء».
6 - ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون [6:16]
قرأ عكرمة والضحاك والجحدري: (حينا) فيهما بالتنوين وفك الإضافة.
ابن خالويه: 72، البحر 476:5
7 - أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى [133:20]
قرأ أبو زيد عن أبي عمرو (بينة) بالرفع والتنوين. و (ما) نافية أو موصولة.
وقرأت فرقة بنصب (بينة) مع التنوين. و (ما) فاعل.
البحر 292:6
