كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 10)
3 - وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ [159:4]الموصوف محذوف، أي ما أحد من أهل الكتاب، وجملة القسم وجوابه خبر المبتدأ المحذوف. البحر 392:3، العكبري 112:1، المغني: 694.
4 - وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ [101:9]
أي قوم مردوا. البحر 93:5.
5 - وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [71:19]
أي أحد، فحذف الموصوف. العكبري 61:2.
6 - وَمَا مِنَّا إِلا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ [164:37]
أي أحد. البحر 379:7.
7 - وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ [11:72]
أي ومنا قوم دون ذلك. البحر 349:8.
كان الاسم الموصوف المحذوف بعضًا من اسم مجرور بمن قدم عليه. أما بعض المجرور بفي فلم يقع في القرآن في علمي.
43 - حذف الصفة.
1 - قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ [60:2]
أي من قومه. البحر 229:1
2 - قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ [71:2]
أي بالحق الواضح. البحر 257:1، المغني: 694.
3 - وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ [113:2]
أي شيء يعتد به في الدين، أو نفي على سبيل المبالغة.
البحر 353:1.
4 - وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا [48:2، 123]
أي نفس مؤمنة عن نفس كافرة. الجمل 102:1.
