كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
حم، م، د، هـ، وأَبو عوانة، حب عن سليمان بن بريدةَ، عن أَبيه (عن جده) (¬1)4638/ 23134 - "مَنْ لُقِّنَ لا إِلَه إِلا الله عِنْدَ موته، دَخَلَ الْجَنَّةَ".
طب عن ابن عمر، طب عن عطاء بن السائب عن أَبيه عن جده (¬2).
¬__________
(¬1) ما بين القوسين من نسخة قولة إذ لا يعرف لوالد بريدة جد سليمان رواية واسمه الحُصَيب.
والحديث أخرجه الإِمام أحمد في مسنده ج 5 ص 352 ط دار الفكر حديث بريدة الأسلمي - رضي الله عنه - بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه" ولم يسنده وكيع مرة اهـ.
وأخرجه مسلم في صحيحه ج 4 ص 1770 ط الحلبى- في كتاب الشعر -باب تحريم اللعب بالنردشير برقم 2260 بلفظ: حدثني زهير بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه".
وقال محققه: قال العلماء: النردشير هو النرد، فالنرد عجمى معرب، وشير معناه: حلو اهـ.
والحديث أخرجه أبو داود في سننه ج 5 ص 230 ط سورية- في كتاب الأدب -باب في النهي عن اللعب بالنرد- برقم 4939 بلفظ: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان إلى آخر سند أحمد الأسبق ولفظه.
وأخرجه ابن ماجه في سننه ج 2 ص 1238 ط بيروت- في كتاب الأدب -باب اللعب بالنرد برقم 3763 بلفظ: حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن سفيان إلى آخر سند أبي داود ولفظه.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه ج 7 ص 546 ط بيروت- في كتاب الحظر والإباحة -باب اللعب واللهو برقم 5843 بلفظ: أخبرنا عمر بن محمَّد الهمدانى، حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب قال: سمعت الثوري يحدث عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لعب بالنرد فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه".
(¬2) في مجمع الزوائد ج 2 ص 322 - في كتاب الجنائز -باب تلقين الميت لا إله إلا الله- عن زاذان أبي عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لقن لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه عطاء بن السائب، وفيه كلام.
ثم قال الهيثمي في ص 323 وعن عطاء بن السائب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لقن عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة" رواه الطبراني في الكبير، وعطاء فيه كلام اهـ.
وترجمة زاذان في تقريب التهذيب لابن حجر ج 1 ص 256 ط بيروت برقم 1 في حرف الزاى- وفيها: زاذان أبو عمر الكندى البزاز، ويكنى أبا عبد الله أيضًا، صدوق يرسل، وفيه شيعية من الثانية، مات سنة اثنتين وثمانين.
وترجمة عطاء بن السائب في الميزان برقم 5641 وفيها: عطاء بن السائب بن يزيد الثقفى أبو زيد الكوفي أحد علماء التابعين، إلى قول الذهبي: وتغير بآخره وساء حفظه -قال أحمد- من سمع منه قديما فهو صحيح، ومن سمع منه حديثًا لم يكن بشيء، وقال يحيى: لا يحتج به، وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن يحيى: حديثه ضعيف إلا ما كان عن شعبة أو سفيان، وقال البخاري: أحاديث عطاء بن السائب =
