كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
4688/ 23184 - "مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيسَ مِنَّا".ش، حم، ومحمد بن نصر، حل عن أَبي هريرة (¬1).
4689/ 23185 - "مَنْ لَم تَفُتْهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا كَتَبَ الله لَهُ بَرَاءَتَينِ: بَرَاءةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ".
الخطيب عن أَنس (¬2).
4690/ 23186 - "مَنْ لَمْ تَفُتْهُ الرَّكَّعَةُ الأُولى مِنَ الصَّلاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ. بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ".
¬__________
= حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، حدثنا علي بن إسماعيل بن يونس بن السكن بن صغير القنطرى الصفار، حدثنا إبراهيم بن جابر الكاتب المروزي - بغداد - حدثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني، أخبرنا هشام بن حسان، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة قالت. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يعرف فضل نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه ... الحديث".
(¬1) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (كتاب الصلاة) باب من قال: "الوتر واجب" ج 2 ص 297 بلفظ: حدثنا وكيع، عن خليل بن مرة، عن معاوية بن قرة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يوتر فليس منا".
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند أبي هريرة) ج 2 ص 443 من طريق وكيع بلفظه.
وأخرجه أبو نعيم في الحلية في ترجمة (أحمد بن أبي الحوارى) ج 10 ص 26 بلفظ: حدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا أحمد، ثنا وكيع إلى آخر السند كما عند الإمام أحمد، والحديث بلفظه.
وقال ابن حجر في تلخيص الحبير: حديث "من لم يوتر فليس منا" فيه "الخليل بن مرة" وهو منكر الحديث، وفي الإسناد: انقطاع بين معاوية بن قرة، وأبي هريرة، كما قال أحمد.
وذكره الزيلعى في نصب الراية (كتاب الصلاة) باب: الوتر ج 2 ص 113 وقال: هو منقطع، قال أحمد: لم يسمع معاوية بن قرة من أبي هريرة شيئًا، ولا لقيه، والخليل بن مرة: ضعفه يحيى، والنسائي، وقال البخاري: منكر الحديث.
(¬2) الحديث أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة (علي بن الحسن الباقلانى) ج 11 ص 375 رقم 6231 بلفظ: أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، حدثنا علي بن الحسن بن بيان، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا قيس بن الربيع، عن خالد بن طهمان عن حبيب بن أبي ثابت، عن أَنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يفته الركعة الأولى أربعين صباحا كتب الله له براءتين ... الحديث" وقال عن المترجم له "الأقلانى": ثقة.
