كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
4830/ 23326 - "مَنْ مَشَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ لِيُوَقِّرَهُ فَقْدْ أَعَانَ عَلى هَدْمِ الإسْلامِ".طب، حل عن معاذ (¬1).
4831/ 23327 - "مَنْ مَشَى حَافِيًا في طَاعَةِ اللهِ لم يَسْأَلْهُ الله -عَزَّ وَجَلَّ- يومَ الْقِيَامَةِ عَمَّا افْتُرِضَ عَلَيهِ".
طس عن أبي بكر (¬2).
4832/ 23328 - "مَنْ مَشَى في حَاجَةِ أَخِيهِ أَظَلَّهُ اللهُ بِخَمْسَة وَسَبْعِينَ أَلْفَ ملك حَتَّى يَفْرُغَ، فإذا فَرغَ كَتَب الله لَه أَجْرَ حَجَّة وَعُمْرَةٍ".
¬__________
= قال أبو نعيم: غريب من حديث عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث الوليد بن صالح.
والحديث في كشف الخفاء ج 2 ص 389 رقم 2629 بلفظه من رواية ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج وأبو نعيم عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
(¬1) الحديث في -مجمع الزوائد- كتاب العلم، باب في البدع والأهواء ج 1 ص 188 قال: وعن معاذ بن جبل: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام" وقال: رواه الطبراني في الكبير وفيه -بقية- وهو ضعيف.
والحديث في -حلية الأولياء- للحافظ أبي نعيم ج 6 ص 97 في ترجمة (ثور بن يزيد) قال:
حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عمرو بن عثمان الحمصي، ثنا بقية بن الوليد، ثنا ثور عن خالد، عن معاذ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام". كذا رواه بقية، فقال عن معاذ، ورواه عيسى بن يونس، عن ثور، عن خالد، عن عبد الله بن بسر مثله.
(¬2) أورد السيوطي في -اللآلئ المصنوعة -كتاب العلم ج 1 ص 101 حديثًا لابن شاهين عن ابن عباس: قال كنا جلوسا في مسجد مع أبي بكر فمرت جنازة فخلع نعليه، فقام معها، فقلنا: يا خليفة رسول الله خلعت نعليك حيث يلبس الناس. قال: نعم سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الماشى الحافى في طاعة الله تعالى يدخل منزله وليس عليه خطيئة يطالبه الله بها".
قلت بقى له طريق آخر. قال الطبراني في الأوسط: حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، حدثنا محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء، حدثنا عبد الله بن إبراهيم، حدثنا ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس قال: كنا جلوسا مع أبي بكر الصديق فمرت جنازة فقام فقمنا ثم صلينا فخلع نعليه فقلت: يا خليفة رسول الله خلعت نعليك حين يلبس الناس نعالهم. فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من مشى حافيا في طاعة الله لم يسأله الله -عزَّ وجلَّ- يوم القيامة عما افترض عليه" قال الطبراني: لا يروى عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد الحذاء. قال الهيثمي في- مجمع الزوائد: محمد وشيخه لم أر من ذكرهما والله أعلم.
وانظر -مجمع الزوائد- كتاب العلم، باب المشي في الطاعة ج 1 ص 133.
