كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
4849/ 23345 - "مَنْ مَنَحَ مَنيِحَةَ وَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ، أَوْ سَقَى لَبَنًا، أَوْ هَدَى زُقَاقًا فَهُو كَعِدْلِ رَقَبَةٍ".حم، طب عن النعمان بن بشير (¬1).
¬__________
= طلحة بن مصرف عن هذا الحديث أكثر من عشرين مرة، ولو كان غيرى قال ثلاثين مرة، قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء بن عازب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من منح منحة ورق أو قال ورقا أو أهدى زقاقا أو سقى لبنًا كان له كعدل نسمة أو رقبة، ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات له عدل نسمة أو ورقبة".
وما في المصنف -كتاب الصلاة -باب الصفوف- ج 2 ص 45 رقم 2431 قال: عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن طلحة اليامى عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء، قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يمسح صدورنا في الصلاة من ها هنا إلى ها هنا ويقول سووا صفوفكم، لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول -أو قال الصفوف- "ومن منح منيحة ورق أو لبن أو أهدى زقاقا فهو عدل رقبة" وأخرجه أيضًا في أبواب القراءة باب حسن الصوت ص 484 رقم 4175.
الحديث في -مسند الإمام أحمد- مسند البراء بن عازب ج 4 ص 285 بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا محمد بن طلحة، عن طلحة بن مصرف عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من منح منحة ورق أو منحة لبن أو أهدى زقاقا فهو كعتاق نسمة، ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتاق نسمة قال: وكان يأتي ناحية الصف إلى ناحيته يسوى صدورهم ومناكبهم يقول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكم قال: وكان يقول: إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وكان يقول: "زينوا القرآن بأصواتكم" انظر -مجمع الزوائد- ج 10 ص 85 فقد أخرج حديث أحمد بطوله: مع رواية أخرى فقال: قلت: رواه الترمذي باختصار التهليل وثوابه- رواهما أحمد ورجالهما رجال الصحيح.
والحديث في -سنن الترمذي- ج 3 ص 229 رقم 2023 باب ما جاء في المنحة: بلفظ: حدثنا أبو كريب، حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه عن أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يقول البراء بن عازب يقول: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من منح منيحة لبن أو ورق أو هدى زقاقا كان له مثل رقبة".
قال الترمذي: هذا الحديث حسن صحيح غريب من حديث أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روى منصور بن المعتمر وشعبة عن طلحة بن مصرف هذا الحديث والحديث في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ج 7 رقم 5074 كتاب العارية- ذكر تفضل الله جل وعلا على المانح المنيحة والهادى الزقاق بكتبه أجر نسمة لو تصدق بها بلفظ: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني، حدثنا شيبان بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت زيد الأيامى يحدث عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من منح منيحة أو سقى لبنا أو أهدى زقاقا كان له عتق رقبة أو نسمة".
(¬1) الحديث في -مسند الإمام أحمد بن حنبل- مسند النعمان بن بشير ج 4 ص 272 بلفظ: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد حدثني سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من منح منيحة ورقا أو ذهبًا أو سقى لبنًا أو أهدى زقاقا فهو كعدل رقبة".
