كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
لعل كلمة "الشريد" خطأ والصواب "بن شعيب" كما سيتضح من التعليق.4855/ 23351 - "مَنْ مَنَع بِبَاطِلِه حَقًّا فَقَدْ بَرِئَت مِنْه ذِمَّةُ اللهِ وذِمَّةُ رَسُولهِ".
الخرائطي في مساوئ الأخلاق عن ابن عباس (¬1).
4856/ 23352 - "مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، أَوْ كَلأٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ".
حم، طب عن ابن عمرو (¬2).
¬__________
= والحديث في- الجامع الصغير- برقم 9053 من رواية الإمام أحمد عن ابن عمرو بن العاص. قال الهيثمي: فيه محمد بن راشد الخزاعي وهو ثقة وقد ضعفه بعضهم قال ابن حجر: هذا من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وفي مسنده ليث بن سليم، ورواه الطبراني في الصغير من حديث الأعمش عن عمرو بن شعيب وقال: لم يرو الأعمش عن عمرو وغيره ورواه في الكبير من حديث وائلة بلفظ آخر وإسناده ضعيف- إلى هنا كلامه.
وفي -مجمع الزوائد- كتاب البيوع باب فضل الماء والكلأ وما لا يجوز بيعه قال: عن عبد الله بن عمر أنه كتب إلى عامل له على أرض: أن لا تمنع فضل مائك فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من منع فضل الماء ليمنع فضل الكلأ منعه الله فضله يوم القيامة. وفي رواية من منع فضل مائه أو فضل كلئه "رواه أحمد وفيه محمد بن راشد الخزاعي وهو ثقة، وقد ضعفه بعضهم وفيه أيضًا: وعن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من منع فضل ماء منعه الله فضله يوم القيامة". رواه أبو يعلى وفيه من لم يسم. وسيأتي بعد حديث واحد حديث عمرو بن شعيب.
(¬1) الحديث في -كنز العمال- ج 16 ص 16 برقم 43737 الباب الثاني في الترهيبات- الفصل الأول في المفردات- الترهيب الآحادى من الإكمال بلفظ: من منع بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله: وعزاه للخرائطى في مساوئ الأخلاق عن ابن عباس.
(¬2) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده. مسند عبد الله بن عمرو بن العاص "ج 2 ص 183 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو النضر ثنا محمد يعني ابن راشد عن سليمان بن موسى أن عبد الله بن عمرو كتب إلى عامل له على أرض له أن لا تمنع فضل مائك فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ منعه الله يوم القيامة فضله".
وأخرجه الهيثمي في -مجمع الزوائد- كتاب البيوع، باب فضل الماء والكلأ، وما لا يجوز منه ج 4 ص 124 قال: عن عبد الله بن عمرو أنه كتب إلى عامل له على أرض أَن لا تمنع فضل مائك فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ، منعه الله فضله يوم القيامة، وفي رواية: من منع فضل مائه أو فضل كلئه" رواه أحمد وفيه محمد بن راشد الخزاعي وهو ثقة، وقد ضعفه بعضهم.
والحديث في الصغير برقم 9053 ورمز له بالصحة، وقال المناوي: قال الهيثمي: فيه "محمد بن راشد الخزاعي وهو ثقة، وقد ضعفه بعضهم، قال ابن حجر: هذا من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ورواه الطبراني في الصغير من حديث الأعمش عن عمرو بن شعيب، وقال: لم يرو الأعمش عن عمرو غيره، رواه في الكبير من حديث وائلة بلفظ آخر، وإسناده ضعيف. =
