كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
4441/ 22937 - "مَنْ كان يُؤْمِنُ بالله والْيَوم الآخِر فلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ، وَمن كان يُؤمِنُ بالله والْيَوم الآخر فلا يُدْخِلنَّ حَليلَتَهُ الْحَمَّامَ، من كان يُؤمِنُ بالله والْيَومِ الآخِرِ فلا يشْرَبِ الْخمْرَ، مَنْ كان يُؤمِنُ بالله والْيَومِ الآخِرِ فلا يَخْلُوَنَّ بامْرأَةٍ ليس بَينَهُ وَبَينَهَا مَحْرَمٌ".طب عن ابن عباس (¬1).
4442/ 22938 - "مَنْ كان يؤمِنُ بِالله وَالْيَوْم الآخِرِ فلْيُؤدِّ زكاة مَالِهِ، ومَنْ كان يُؤمِن بالله وَرَسُولِهِ فلْيَقُل حَقًّا أَوْ لِيَسْكتْ، ومن كَان يُؤمِنُ بالله ورسولِهِ فلْيُكْرِم ضيفَهُ".
طب عن ابن عمر (¬2).
¬__________
= ومندل بن علي ترجم له صاحب الميزان ج 4 ص 180 برقم 8757 فقال: مندل بن علي الغزى (ق، د) الكوفي، أخو حيان، عن عبد الملك بن عمير، وعاصم الأحول.
وعنه يحيى بن آدم، وجبارة بن المغلس، وجماعة، قال أبو حاتم: شيخ، وقال أبو زرعة: لين، وقال أحمد: ضعيف، وقال العجلي: جائز الحديث يتشيع.
كما ترجم لأبي صالح فقال في ج 8 ص 538 رقم 10302: أبو صالح (هو) مولى أم هانئ، اسمه باذام، تركه ابن مهدي وقواه غيره، وقال أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، وانتصر له يحيى القطان، وقال: لم أر أحدًا من أصحابنا تركه، وما سمعنا أحدًا يقول فيه شيئًا.
(¬1) الحديث في الترغيب والترهيب ط بيروت ج 1 ص 145، 146، رقم 11 قال: وعن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام ... الحديث".
قال المنذري: رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن أبي سليمان المدني، وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (كتاب الطهارة) باب في الحمام والنورة ط بيروت ج 1 ص 278 عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: قال: "لا تدخل الحمام إلا بمئزر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يشرب الخمر، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس بينه وبينها محرم" رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن أبي سليمان المدني ضعفه البخاري وأبو حاتم ووثقه ابن حبان.
(¬2) الحديث أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (كتاب الزكاة) ج 3 ص 65 ط مكتبة القدسى قال: وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من كان يؤمن بالله ورسوله فليؤد زكاة ماله، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ... الحديث" رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن عبد الله البابلتى وهو ضعيف.
وفي ميزان الاعتدال ترجمة طويلة للبابلتى برقم 9563 ص 390 ج 4 قال عنه: يحيى بن عبد الله (خ- ت) ابن الضحاك بن بابلت مولى بنى أمة أبو سعيد البابلتي الحراني، وأما أبو حاتم وغيره فقالوا: هو من بابلت: موضع بالرى مسكن حران، وأبو أحمد الحاكم يقول: بل بابلت قرية بين حران والرقة، روى عن زوج أمه الأوزاعي، وأبي بكر بن أبي مريم، وصفوان بن عمرو، وعنه أبو إسحاق الجوزجاني وإسماعيل بن سّمويه =
