كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
ابن قانع عن أسامة بن زيد (¬1).191/ 24246 - "وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا".
خ، م، ن عن ابن مسعود قال: بينا نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وثبت علينا حيةٌ فقال: اقتلوها، فابتدرناها فذهبت. قال: فذكره (¬2).
192/ 24247 - "وكَاءُ السَّهِ الْعَينَانِ، فَمْنَ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأ".
د عن علي (¬3).
193/ 24248 - "وَكَيفَ لا أُسَرُّ وَقَدْ أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَبَشَّرَنِي أَنَّ حَسَنًا وَحُسَينًا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا أَفْضُلُ مِنْهُمَا".
¬__________
(¬1) الحديث في كنز العمال (فرع في لواحق الفقر) الإكمال ج 6 ص 486 رقم 16662 بلفظ الكبير وروايته.
وفي الباب حديث النسائي عن عمران بن حصين بلفظ: "نظرت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء، ونظرت إلى النار فإذا أكثر أهلها النساء".
(¬2) الحديث في صحيح البخاري باب: (ما يقتل المحرم من الدواب) ج 3 ص 17 بلفظ: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، قال: حدثني إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: بينما نحن مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غار بمنى إذ نزل عليه (والمرسلات) وإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه، وإن فاه لرطب بها إذ وثبت علينا حية، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اقتلوها" فابتدرناها فذهبت، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وقيت شركم كما وقيتم شرها".
والحديث في صحيح مسلم كتاب (السلام) باب: قتل الحيات وغيرها ج 4 ص 1755 رقم 137/ 2234 بلفظ: حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ ليحيى قال يحيى وإسحاق: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية من طريق الأعمش عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله قال: "وقاها الله شركم كما وقاكم شرها".
والحديث في سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب: قتل الحية في الحرم ج 5 ص 208 بلفظ: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن حفص بن غياث من طريق الأعمش عن إبراهيم عن الأسود، عن عبد الله قال: "وقاها الله شركم ووقاكم شرها".
(¬3) الحديث أخرجه أبو داود في سننه كتاب (الطهارة) باب: في الوضوء من النوم ج 1 ص 140 رقم 203 بلفظ: حدثنا حيوة بن شريح الحمصي في آخرين قالوا: حدثنا بقية، عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وكاء السَّهِ العينان، فمن نام فليتوضأ".
قال المحقق: السَّهِ: اسم من أسماء الدبر، والوكاء بكسر الواو: الرباط الذي تشد به القربة ونحوها من الأوعية.
