كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 10)
229/ 24284 - "وَمَا عَلَيكُم لَوْ تَرَكْتُمُونِي فَأَعْرَسْتُ بَينَ أَظهُرِكُم فَصَنَعْتُ لَكُمْ طَعَامًا فَحَضَرْتُمُوهُ؟ ".ك عن ابن عباس (¬1).
230/ 24285 - "وَمَا يُعْجِبُكِ مِنْها لَقَدْ رَحِمَها اللهُ بِرَحمَتِها صَبِيَّهَا".
ك عن أنس (¬2).
¬__________
= فسئل فقال: ما لي لا أوهم ورفغ أحدكم بين ظفره وأنملته" رجاله ثقات مع إرساله، وقد وصله الطبراني من وجه آخر. والرفغ -بضم الراء وفتحها وسكون الفاء بعدها غين معجمة- يجمع على أرفاغ، وهي مغابن الجسد كالإبط وما بين الأنثيين والفخذين، وكل موضع يجتمع فيه الوسخ، فهو من تسمية الشيء باسم ما جاوره، والتقدير: وسخ رفغ أحدكم، والمعنى أنكم لا تقلمون أظافركم ثم تحكون بها أرفاغكم فيتعلق بها ما في الأرفاغ من الأوساخ المجتمعة، قال أبو عبيد: أنكر عليهم طول الأظفار وترك قصها. قلت: وفيه إشارة إلى الندب إلى تنظيف الغابن كلها، ويستحب الاستقصاء في إزالتها إلى حد لا يدخل منه ضرر على الأصبع، واستحب أحمد للمسافر أن يبقى شيئًا لحاجته إلى الاستعانة لذلك غالبا ... إلخ- الفتح.
وانظر النهاية 2/ 244 - مادة رفغ- ففيه الحديث بلفظ: "كيف لا أوهم ورفغ أحدكم بين ظفره وأنملته" وبيان معنى الرفغ، وهو بمعنى ما تقدم عند ابن حجر.
والحديث في كنز العمال ج 6 ص 660 منشورات مكتبة التراث الإسلامي- حلب- برقم 17263 بلفظ [وما لي لا أوهم ورفغ أحدكم بين ظفره].
للطبراني عن ابن مسعود، والبيهقي عن قيس بن أبي حازم مرسلًا. وانظر رقم 17262 من نفس المصدر أيضًا.
(¬1) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك ج 4 ص 31 ط الرياض كتاب (معرفة الصحابة) بلفظ: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق، حدثني ابن أبي نجيح، عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - تزوج ميمونة بنت الحارث - رضي الله عنها - وأقام بمكة ثلاثا، فأتاه حويطب بن عبد العزى في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا له: إنه قد انقضى أجلك فاخرج عنا، قال: "وما عليكم لو تركتمونى فأعرست بين أظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه" قالوا: لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا، فخرج بميمونة بنت الحارث - رضي الله عنها - حتى أعرس بها بسرف. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وأقره الذهبي.
وانظر المعجم الكبير للطبراني ج 11 ص 173 ط العراق، رقم 11401.
(¬2) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك ج 4 ص 177 ط الرياض كتاب (البر والصلة) بلفظ: أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ابن ابنة إبراهيم بن هانئ، ثنا السرى بن خزيمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن فضالة، ثنا بكر بن عبد الله المزني، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: جاءت امرأة إلى =
