(شمطاءَ): بالنصب على أنها نعتٌ لعجوز، و (¬1) الشَّمَطُ: اختلاطُ سوادِ شعرِ الرأس ببياضه.
وقال الداودي: يعني: كثرة الشيب (¬2).
(يُنكر لونُها): أي (¬3): تبدلت بحسنها قبحاً.
(مكروهةً للشمِّ والتقبيل): أي: لأنها في هذه الحالة مَظِنَّةٌ للبخر، أو تغير (¬4) الرائحة الطيبة.
وهذه الأبيات لعمرو (¬5) بن معد يكرب.
* * *
باب
2948 - (7099) - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ أيَّامَ الْجَمَلِ، لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ فَارِساً مَلَّكُوا ابْنَةَ كِسْرَى، قَالَ: "لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً".
(لن يفلحَ قومٌ وَلَّوا أمرَهم امرأةً): فيه دليل على منعِ تولية المرأة للقضاء (¬6).
¬__________
(¬1) في "م": "أو".
(¬2) انظر: "التنقيح" (3/ 1242).
(¬3) "أي" ليست في "ج".
(¬4) في "م": "تخير".
(¬5) في "ج": "لعمر".
(¬6) انظر: "التوضيح" (32/ 377).