كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 10)
قال إسحاق: قال أوْ لمْ يقلْ فهو سواءٌ لا يرجع أبدا."مسائل الكوسج" (1940).
قال إسحاق بن منصور (¬1): قُلْتُ: السّكنَى؟
قال: السّكنَى: أنْ يقولَ: هي لَكَ سكنَى حَياتك، يُرجع في السّكْنَى، ولا يرجعُ في العُمْرى والرُّقْبَى.
"مسائل الكوسج" (1941).
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: اشْتَرى ثلاثُ نسوة دارًا فَقُلْن: هي للمطلقةِ، والأيمِ، والمحتاجةِ منَّا، فمَاتَتْ واحدةٌ منهن! فَقَال شريح: هذِه الرقبى، إذَا مَاتَتْ الأولى فَلَيسَ للباقيتين شيءٌ، هي علَى سُهْمَانِ اللَّه عز وجل (¬2).
قال أحمد: هذِه مَعْنَاهَا معنى الرقبى، هو كَمَا قال.
قال إسحاق: بَلْ هو جائزٌ إِذَا كانَ معناه مَعْنى الرّقبى، لا بَلْ هو الرّقبى، وقدْ سوى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بين الرّقبى والعمرى فأجازَهُمَا (¬3).
"مسائل الكوسج" (2042).
قال صالح: وسألته: ما قولك في العمرى؟
¬__________
(¬1) ذكرها الخلال في "الوقوف" (122) وزاد فيها قلت: قال: والسكنى والخدمة والغلة، ترجع؟ قال: نعم!
(¬2) رواه عبد الرزاق 9/ 195 (16918)، وسعيد بن منصور 1/ 137 (486).
(¬3) واه الإمام أحمد 3/ 303، وأبو داود (3558)، والترمذي (1351)، والنسائي 6/ 274، وابن ماجه (2383)، قال المنذري في "مختصر سنن أبي داود" 5/ 196 (3414): وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي: حسن وذكر أن بعضهم رواه موقوفًا.
وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (1088)، وانظر: "الإرواء" 6/ 53.
