كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 10)
9046 - "من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة. (حم م) عن أبي قتادة (صح) ".(من نفس عن غريمه) أمهل، وقال عياض: التنفيس المد في الأجل والتأخير ومنه {وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير 18] أي امتد وصار نهارًا (أو محا عنه) أبرأه من الدين المكتوب (كان في ظل العرش يوم القيامة) لتفريجه كربة أخيه بالإمهال أو المسامحة. (حم م (¬1) عن أبي قتادة).
9047 - "من نيح عليه يعذب بما نيح عليه. (حم ق ت) عن المغيرة (صح) ".
(من نيح عليه) مبني للمجهول من النوح وهو الصراخ على الميت بتعديد مناقبه (يعذب بما نيح عليه) بسبب النوح عليه، قالوا: وهذا إذا أوصى أن يناح عليه وإلا فإنها لا تزر وازرة وزر أخرى، وقيل: المراد بالميت المحتضر وأنه إذا سمع الصراخ عليه تحسر فهو تعذيبه. (حم ق ت (¬2) عن المغيرة).
9048 - "من نوقش المحاسبة هلك. (طب) عن ابن الزبير".
(من نوقش المحاسبة) عسر عليه واستقصى منه من نقش الشوكة وهو استخراجها كلها ومنه انتقشت منه جميع حقيّ ذكره الزمخشري (¬3) (هلك) أي تكون المناقشة هلاكًا له لما فيها من التوبيخ والتقريع أو هلك بسبب التعذيب على ما نوقش عليه. (طب) (¬4) عن ابن الزبير) سكت عليه المصنف، وقال
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد (5/ 300)، والدارمي (2589)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6576).
(¬2) أخرجه أحمد (4/ 252)، والبخاري (1291)، ومسلم (933)، والترمذي (1000).
(¬3) الفائق (4/ 16).
(¬4) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير كما في مجمع الزوائد (10/ 350)، والأوسط (6676)، ومسند الشهاب (337)، والبزار في مسنده (2198)، والمنذري في الترغيب والترهيب (4/ 214)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6579).
