كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 10)
متكلم فيه.9060 - "من وطيء أمته فولدت له فهي معتقة عن دبر. (حم) عن ابن عباس (ضعيف) ".
(من وطيء أمته) مملوكته (فولدت له فهي معتقة) أعتقها ولدها (عن دبر) بعد إدبار سيدها ووفاته (حم (¬1) عن ابن عباس) كتب عليه المصنف ضعيف.
9061 - "من وطيء على إزار خيلاء وطئه في النار. (حم) عن هبيب (ح) ".
(من وطيء) بقدميه أو أحدهما. (على إزار) اتزر بها وأطالها ومثله القميص.
(خيلاء) تيهًا وتكبرًا (وطئه في النار) أي يؤتى بذلك الثوب الذي لبسه في الدنيا فيلبسه في النار يعذب به لأن به كان التخيل فيه يكون العذاب (حم (¬2) عن هبيب) بموحدة ثم مثناة تحتية ثم موحدة بزنة زبير وهو ابن مغفل صحابي (¬3) وغلط الشارح فظنه صهيب الرومي رمز المصنف لحسنه.
9062 - "من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة. (ت حب ك) عن أبي هريرة (صح) ".
(من وقاه الله شر ما بين لحييه) وهي لسانه وفمه فسلم عن شر المقال بها وأكل الحرام ونحوه (وشر ما بين رجليه) وهو فرجه وشر استعماله في ما حرمه
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد (1/ 320)، وابن ماجة (2515)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (5875).
(¬2) أخرجه أحمد (4/ 237)، والطبراني في المعجم الكبير (22/ 306) رقم (543)، وقال الهيثمي في المجمع (5/ 125): رجاله رجال الصحيح خلا أسلم أبا عمران وهو ثقة, وصححه الألباني في صحيح الجامع (6592).
(¬3) انظر: تجريد أسماء الصحابة (2/ 117 رقم 1332) وقال الذهبي: له في جر الإزار وهو عن هبيب كذلك في المسند وأشار إليه الترمذي تحت رقم (1730)، والطبراني في المعجم الكبير (22/ 206)، وانظر: المنفردات والوحدان (60) والإصابة (6/ 587 و 26).
