9222 - "المهدي من عترتي، من ولد فاطمة. (د هـ ك) عن أم سلمة (صح) ".
(المهدي) الموعود به في عدة أحاديث. (من عترتي، من ولد فاطمة) وفي رواية: "من ولد العباس" ولا ينافي هذا الاحتمال أنَّ أمه من ولده وكونه من ولد الحسن أو الحسين فيه أحاديث أخر وفيه أن أولاد فاطمة عترته - صلى الله عليه وسلم -. (د هـ ك (¬1) عن أم سلمة) رمز المصنف لصحته وفيه علي بن نفيل، قال في الميزان: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
9223 - "المهدي من ولد العباس عمّي. (قط) في الأفراد عن عثمان".
(المهدي من ولد العباس عمّي) تأويله ما سلف ولا منافاة. (قط (¬2) في الأفراد عن عثمان) سكت عليه المصنف وقال ابن الجوزي: فيه محمد بن الوليد المقري، قال ابن عدي: يضع الحديث ويصله ويسرق ويقلب الأسانيد، وقال ابن أبي معشر: هو كذاب.
9224 - "المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة. (حم هـ) عن علي (ح) ".
(المهدي منا أهل البيت) هذا أعم من الأولين على تفسير أهل البيت بمن يحرم عليهم الصدقة، ويلاقي الأول على تفسيرهم بالحميسة ومن تناسل من فاطمة. (يصلحه الله في ليلة) أي يتم له الأمر ويظهره على من ناوئه في ليلة واحدة
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (4284)، وابن ماجة (4086)، والحاكم (4/ 557)، وانظر الميزان (3/ 126)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6734).
(¬2) أخرجه الدارقطني في الغرائب والأفراد (211 أطرافه)، والديلمي في الفردوس (6666)، وانظر: العلل المتناهية (2/ 855)، والكامل (6/ 285)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (4955)، والضعيفة (80): موضوع.