(نهى عن الصلاة في الحمام) وعلل في الأحاديث بأنه بيت الشيطان فالنهي للتحريم والمراد به داخله عند كشف العورات والاغتسال (وعن السلام على بادي) كاشف (العورة) لأنه مأمور بالإعراض عنه وغض الطرف لا تحديثه (عق (¬1) عن أنس) رمز المصنف لضعفه.
9354 - "نهى عن الصلاة في السراويل. (خط) عن جابر".
(نهى عن الصلاة) فرضًا ونفلًا (في السراويل) إذا لم يكن عليه سواها لما في حديث أبي بردة "نهى عن أن يصلي الرجل في السراويل الواحد ليس عليه غيره" (¬2). (خط (¬3) عن جابر) سكت عليه المصنف، وفيه الحسين بن وردان أورده الذهبي في الضعفاء (¬4) وقال: لا يعرف وحديثه منكر في ذم السراويل انتهى. وفي الميزان نحوه، وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح.
9355 - "نهى عن الضحك من الضرطة. (طس) عن جابر (ح) ".
(نهى عن الضحك من الضرطة) أي نهى السامعين إذا سمعوا ذلك الصوت عن الضحك وقال: "لم يضحك أحدكم مما يفعل" (¬5) (طس (¬6) عن جابر) رمز المصنف لحسنه وقد أعله الهيثمي وغيره بأن فيه عبد الله بن عصمة النصيبي،
¬__________
(¬1) أخرجه العقيلي في الضعفاء (1/ 69)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (6046)، والضعيفة (5233): موضوع.
(¬2) أخرجه الطبراني في الأوسط (1939)، وذكره العقيلي في الضعفاء (3/ 121).
(¬3) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (5/ 138)، والطبراني في الأوسط (7837)، وذكره الهيثمي في المجمع (2/ 51) وقال: فيه حسين بن وردان قال أبو حاتم: ليس بالقوي، والعقيلي في الضعفاء (1/ 251)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 681)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (6047).
(¬4) انظر المغني في الضعفاء (1/ 176)، وميزان الاعتدال (2/ 308).
(¬5) جزء من حديث أخرجه البخاري (4942) عن جابر، ومسلم (2855) عن عبد الله بن زمعة.
(¬6) أخرجه الطبراني في الأوسط (9433)، وابن عدي في الكامل (4/ 210)، وذكره الهيثمي في المجمع (1/ 207)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6869)