لأن الكل تشهير للنفس وخيار الأمور أوساطها. (طب (¬1) عن ابن عمر) سكت عليه المصنف، وقال الهيثمي: فيه بزيغ وهو ضعيف.
9481 - "نهى عن لبن الجلالة. (د ك) عن ابن عباس (صح) ".
(نهى عن لبن الجلالة) لتولده من النجاسة وكذا عن بيضها وهل هو للتحريم أو التنزيه فيه خلاف. (د ك (¬2) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته.
9482 - "نهى عن لقطة الحاج. (حم م د) عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي (صح) ".
(نهى عن لقطة الحاج) قال القاضي: يحتمل أن المراد النهي عن أخذ لقطتهم في الحرم، وفي خبر آخر ما يدل عليه، ويحتمل أن المراد النهي عن أخذها مطلقًا فتترك مكانها وتعرَّف بالنداء عليها لأنه أقرب طريق إلى ظهور صاحبها لأن الحاج لا يبيتون مجتمعين إلا أياما ثم يتفرقون ويصدرون مصادر شتى فلا يكون للتعريف بعد تفرقهم جدوى. (حم م د (¬3) عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي).
9483 - "نهى عن محاش النساء. (طس ن) عن جابر (ضعيف).
(نهى عن محاش النساء) بحاء مهملة وستين معجمة قيل: ويقال بالسين المهملة وهو كناية عن إتيانهن في أدبارهن كما كنى بالحش عن محل الغائط، وهو نهي تحريم اتفاقا والرواية عن مالك في تجويز ذلك وهم عليه، قيل: وإنما
¬__________
(¬1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير كما في المجمع (5/ 135)، وفيض القدير (6/ 339)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (6078): موضوع.
(¬2) أخرجه أبو داود (3786)، والحاكم (2/ 34) وقال: على شرط البخاري، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6978).
(¬3) أخرجه أحمد (3/ 499)، ومسلم (1624)، وأبو داود (1619).