(نهى أن يتخذ شيء فيه روح) بضم الراء كناية عن الحيوان. (غرضًا) بالغين المعجمة وأن ينصب ليرمى لأنه تعذيب محرم، وهذا الحديث الذي ذكر مسلم في مقدمة صحيحه (¬1) أنه صحّفه عبد القدوس تصحيفا منكرًا. (حم ت ن (¬2) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته.
9528 - "نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته". (ت) عن أبي هريرة (صح) ".
(نهى أن يجمع أحد بين اسمه) - صلى الله عليه وسلم -. (وكنيته) وهو أبو القاسم فلا يسمى أحد محمدًا أبا القاسم، وكان هذا النهي أول الأمر، ثم نسخ، وقيل: إنه باقٍ ولو بعد وفاته وسلف في حرف: "لو". (ت (¬3) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته.
9529 - "نهى أن ينام الرجل بسطح ليس بمحجور عليه (ت) عن جابر".
(نهى أن ينام الرجل على سطح ليس بمحجور عليه) أي ليس عليه حاجز لأنه يخاف سقوطه مع استغراق النوم له والعبد مأمور بحفظ نفسه وعدم تعريفها للهلاك، وقد تقدم. (ت (¬4) عن جابر).
9530 - "نهى أن يستوفز الرجل في صلاته. (ك) عن سمرة (صح) ".
(نهى أن يستوفز) بالزاي بعد الفاء. (الرجل) أي يقعد غير مطمئن. (في صلاته) لأنه ينافي العبادة وحضور القلب. (ك (¬5) عن سمرة) رمز المصنف لصحته.
¬__________
(¬1) انظر: صحيح مسلم (1/ 12).
(¬2) أخرجه أحمد (1/ 360)، والترمذي (1475)، والنسائي (3/ 72)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6817).
(¬3) أخرجه الترمذي (2841) وقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6824).
(¬4) أخرجه الترمذي (2854) وقال: هذا حديثٌ غريب لا نعرفه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر إلا من هذا الوجه وعبد الجبار بن عمر يضعف، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6847).
(¬5) أخرجه الحاكم (1/ 271)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (6012)، والضعيفة (4708).