كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 10)
الفَصْلُ الأَوَّلُ في تَشَبُّهِ العَالِمِ باِلجَاهِلِ في مُقْتَضَى الجَهْلِوهو أن يجري أفعاله وأقواله على خلاف ما يعلم من الحكم.
مثلًا: العلم بتحريم الغيبة يقتضي تركها، والجهل به يقتضي أن لا يتركها، فإذا اغتاب العالم الغيبة المحرمة فقد أشبه الجاهل في فعل ما علم تحريمه وجهله الجاهل، فالجاهل معذور في الجملة - وإن كان غير معذور في نفس الجهل - بخلاف العالم فإنه غير معذور مطلقًا، ولذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُعافَى الأُمِّتُّونَ ما لا يُعافَى الْعُلَماءُ".
رواه أبو نعيم عن أنس رضي الله تعالى عنه (¬1).
فتشبه العالم بالجاهل قبيح جداً.
قال الله تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [الجاثية: 18].
¬__________
(¬1) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (9/ 222) وقال: قال عبد الله ابن الإمام أحمد: قال أبي: هذا حديث منكر، وما حدثني به إلا مرة، وكذا الديلمي في "مسند الفردوس" (7868).
