كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 10)
أقول: عبارة الدارقطني على ما في «التهذيب» (¬١): «يهم كثيرًا». وليست حكايته هذه مظنة للوهم، وقد توبع عليها. وراجع (ص ٩) (¬٢). وقال أبو اليمان: «كان يقاس بالأوزاعي». (¬٣)١٠٤ - سليمان بن عبد الله:
في «تاريخ بغداد» (١٣/ ٣٨٢ [٣٩٢]) من طريق: «أحمد بن مهدي، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني سَلْم (وفي طبعة الهند: سليمان) بن عبد الله، حدثنا جرير، عن ثعلبة ... ». وفيه: (١٣/ ٣٩٨ [٤١٩]) مثل هذا السند، وفيه «سليمان بن عبد الله» باتفاق النسخ.
قال الأستاذ (ص ٦٥): «واه إن كان سَلْمَ بن عبد الله الزاهد. وليس بشيء إن كان سليمانَ بن عبد الله الرَّقِّي. وإن كان غيرَهما، فمجهول». وقال (ص ١١٠): «هو أبو الوليد الرَّقِّي. قال ابن معين: ليس بشيء».
أقول: ذكر الذهبي في «الميزان» (¬٤) سليمان بن عبيد الله أبا أيوب الرَّقِّي، وذكر قول ابن معين: «سليمان بن عبيد الله الرَّقِّي ليس بشيء». وذكر قبله (¬٥) بتراجم: «سليمان بن عبد الله أبو الوليد الرقي، قال ابن معين: ليس
---------------
(¬١) (٤/ ١٥٥).
(¬٢) (ص ١٢ - ١٣).
(¬٣) سليم بن عيسى. راجع «الطليعة» (ص ٨٣ - ٨٥ [٦٥ - ٦٧]).
سليمان بن حسان الحلي. راجع «الطليعة» (ص ٧٤ [٥٧]). [المؤلف].
(¬٤) (٢/ ٤٠٤).
(¬٥) (٢/ ٤٠٢).
