كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 9)
- رضي الله عنهما - أنهما قالا: لا شفعة إلا لشريك لم يقاسم (¬1). وهذا قول أهل المدينة، ولسنا نأخذ بهذا.محمد عن أبي يوسف عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد (¬2) عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الجار أحق بسقبه ما كان" (¬3). وبهذا (¬4) يأخذ أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد.
محمد عن أبي يوسف عن الحسن (¬5) بن عمارة عن الحكم عن شريح أنه قضى لنصراني بالشفعة وكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأجازها (¬6).
محمد عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن شريح أنه قال: الشفعة بالأبواب، أقرب الباب إلى الدار أحق بالشفعة (¬7). ولسنا نأخذ بهذا.
محمد عن أبي يوسف عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالشفعة بالجوار (¬8).
¬__________
(¬1) روي عن ابن عباس: الشريك شفيع. انظر: السنن الكبرى للبيهقي، 6/ 109؛ والدراية لابن حجر، 2/ 203. وروي مرفوعاً عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالشفعة في كل ما لم يُقْسَم، فإذا وقعت الحدود وصُرِّفَت الطرق فلا شفعة. انظر: صحيح البخاري، الشفعة، 1؛ وصحيح مسلم، المساقاة، 133 - 135.
(¬2) ز: الرشيد.
(¬3) مسند أحمد، 4/ 389، 390. وروي دون قوله: ما كان. وقد تقدم تخريجه قريباً.
(¬4) م ز + كان.
(¬5) م ز: عن الحكم.
(¬6) المصنف لابن أبي شيبة، 4/ 519.
(¬7) روي عن شريح أنه كان يقضي في الجار الأول فالأول يعني الجدر. انظر: المصنف لعبد الرزاق، 8/ 81. وعن شريح قال: الشفعة بالحيطان. انظر: المصنف لابن أبي شيبة، 4/ 502.
(¬8) عن الحسن عن سمرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجار أحق بالجوار". انظر: مسند أحمد، 5/ 17، 22. وعن الحسن عن سمرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "جار الدار أحق بالدار".=
