كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 9)
يزرعها، أو رجل منح أخاه فهو يزرع ما منح، أو رجل استكرى (¬1) أرضاً بذهب أو فضه" (¬2).محمد عن سَلَّام (¬3) بن (¬4) سُلَيْم الحنفي عن عبدالكريم عن (¬5) مجاهد قال: قال ابن عباس: أفضل ما أنتم صانعون أن يستكري أحدكم الأرض البيضاء بذهب أو فضة عاماً بعام (¬6).
محمد عن عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي عن واصل بن أبي جَمِيل عن مجاهد قال: اشترك أربعة نفر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أحدهم: من عندي البذر، وقال الآخر: من عندي العمل، وقال أحدهم: من عندي الفَدَّان (¬7)، وقال أحدهم: من عندي الأرض. قال: فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن جعل لصاحب الفَدَّان أجراً (¬8) مسمى، وجعل لصاحب العمل درهماً (¬9) كل يوم، وألحق الزرع كله لصاحب البذر، وألقى صاحب الأرض (¬10).
وإنما نضع (¬11) الأمر من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين جعل لصاحب العمل درهماً (¬12) كل يوم أنه رأى أن جعل له أجر مثله في عمله (¬13). وكذلك قضى في الفدان أن (¬14) جعل له أجراً (¬15) مسمى. وهذا عندنا أنه جعل له
¬__________
(¬1) م ف: استكراه.
(¬2) سنن ابن ماجه، الرهون، 7؛ وسنن أبي داود، البيوع، 31؛ وسنن النسائي، الأيمان، 45.
(¬3) م ف: عن سلم.
(¬4) ز - سلام بن.
(¬5) م ف: بن.
(¬6) ذكره البخاري تعليقاً، ووصله النسائي. انظر: صحيح البخاري، المزارعة، 19؛ وسنن النسائي، الأيمان، 46.
(¬7) هو آلة الحرث، ويطلق على الثورين يحرث عليهما. انظر: مختار الصحاح، "فدن".
(¬8) ز: أجر.
(¬9) ز: درهم.
(¬10) المصنف لابن أبي شيبة، 4/ 504؛ وشرح معاني الآثار للطحاوي، 4/ 119؛ وسنن الدارقطني، 3/ 76.
(¬11) ز: نصنع.
(¬12) ز: درهم.
(¬13) ف: أجر مثل بقره.
(¬14) ز - أن.
(¬15) ز: أجر.
