كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 10)
18758 - حَدثنا ابن أبي عصمة، حَدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: يزيد بن عطاء ليس بشَيءٍ، وهو مولى لأبي عَوَانة، وهو واسطي.18759 - حَدثنا ابن حماد، قال: حدثني (1) عَبد الله بن أحمد قال: سئل أبى عن يزيد بن عطاء، فقال: ليس به بأس، ثم قال: حديثه متقارب.
18760 - حَدثنا ابن أبي عصمة، قال: حَدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: يزيد بن عطاء مولى أبى عَوَانة، ليس بالقوي في الحديث.
18761 - وقال النسائي: يزيد بن عطاء مولى أَبي عَوَانة ليس بالقوي.
_حاشية__________
(1) في طبعتي العلمية والرشد: «وحدثني» والصواب ما أثبتناه، بحذف «الواو».
18762 - حَدثنا مُحمد بن يحيى بن سليمان، حَدثنا سعيد بن سليمان، عن يزيد بن عطاء، عن الأَعمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا حسد إلا في اثنتين، رجل أتاه الله القرآن فهو يتلوه بالليل والنهار، ورجل أتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه.
18763 - حَدثنا مُحمد بن أحمد بن عثمان المديني، حَدثنا زهير بن عباد، قال: حَدثنا يزيد بن عطاء، عن الأَعمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: الرهن محلوب ومركوب، ومن اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثا، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها ومعها صاعا من تمر.
قال الشيخ: وهذا الحديث قوله: «الرهن محلوب ومركوب»، الأصل فيه موقوف، وقد رُوي عن أبي عَوَانة، وعيسى بن يونُس، وأَبي معاوية، وشُعبة، والثوري، مرفوعا وموقوفا، والأصح هو الموقوف.
