٢٦٩ - صخر بن وداعة الغامدي الأزدي (¬١)
٤٨٥٦ - عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«اللهم بارك لأمتي في بكورها، قال: وكان إذا بعث سرية، أو جيشا، بعثهم من أول النهار».
قال: وكان صخر رجلا تاجرا، وكان يبعث تجارته من أول النهار، فأثرى وكثر ماله (¬٢).
- وفي رواية: «اللهم بارك لأمتي في بكورهم، قال: فكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا بعث سرية، بعثها أول النهار».
وكان صخر رجلا تاجرا، وكان لا يبعث غِلمانه إلا من أول النهار، فكثر ماله، حتى كان لا يدري أين يضع ماله (¬٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٣٠٦) قال: حدثنا هُشيم. و «أحمد» ٣/ ٤١٦ (١٥٥١٧) و ٤/ ٣٨٤ (١٩٦٥٠) و ٤/ ٣٩١ (١٩٧١٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٤١٧ (١٥٥٢٢) وفي ٣/ ٤٣١ (١٥٦٤٢) و ٤/ ٣٩٠ (١٩٧٠٨) قال: حدثنا هُشيم. وفي ٣/ ٤٣٢ (١٥٦٤٣) و ٤/ ٣٩٠ (١٩٧٠٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (٤٣٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا شعبة.
---------------
(¬١) قال البخاري: صخر، الغامدي، له صحبة، يقال: أَبو وداعة، يعد في أهل الحجاز. «التاريخ الكبير» ٤/ ٣١٠.
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٥٦٤٢).
(¬٣) اللفظ لأحمد (١٥٥١٧).
و «الدَّارِمي» (٢٥٩٢) قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة. و «ابن ماجة» (٢٢٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هُشيم. و «أَبو داود» (٢٦٠٦) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هُشيم. و «التِّرمِذي» (١٢١٢) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٨٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٤٧٥٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن
⦗٢٣٧⦘
سعيد، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٤٧٥٥) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (هُشيم بن بشير، وشعبة بن الحجاج) عن يَعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، فذكره (¬١).
- قال أَبو داود: صخر بن وداعة.
- قال التِّرمِذي: حديث صخر الغامدي حديثٌ حسنٌ، ولا نعرف لصخر الغامدي عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم غير هذا الحديث، وقد روى سفيان الثوري، عن شعبة، عن يَعلى بن عطاء هذا الحديث.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٥٢١٤)، وتحفة الأشراف (٤٨٥٢)، وأطراف المسند (٢٨٧٤).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٣٤٢)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٤٠٢)، والطبراني (٧٢٧٥: ٧٢٧٧)، والبيهقي ٩/ ١٥١، والبغوي (٢٦٧٣).