كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 10)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: الصنابح بن الأعسر الأحمسي، صاحب النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
قال التِّرمِذي: قلت له، أي للبخاري: كم روى عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: حديثين؛ حديثه عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ «إني مكاثر بكم الأمم»، وحديث آخر، حديث الصدقة، وليس هو عندي بصحيح، رواه مجالد، عن قيس، عن الصنابح.
قال التِّرمِذي: وإنما قال محمد: لا يصح حديث مجالد، لأن إسماعيل بن أبي خالد، رواه عن قيس، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم رأى في إبل الصدقة ناقة مسنة، ولم يذكر: «عن الصنابح». «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١).
- وقال التِّرمِذي: حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا ابن المبارك، عن مجالد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابح، به.
قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى هذا الحديث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم رأى في إبل الصدقة ... مرسل.
قال البخاري: أنا لا أكتب حديث مجالد، ولا موسى بن عُبيدة. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٧٢).
- ومُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢).
٤٨٨٢ - عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابح الأحمسي، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ألا إني فرطكم على الحوض، وإني مكاثر بكم الأمم، فلا تقتتلن بعدي» (¬١).
⦗٢٨١⦘
أخرجه الحُميدي (٧٩٨) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٢٣١٥) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان. وفي ١٥/ ٢٩ (٣٨٣٢٧) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، ووكيع، وابن المبارك. وفي ١٥/ ٣٠ (٣٨٣٢٨) قال: حدثنا ابن نُمير، وأَبو أُسامة. و «أحمد» ٤/ ٣٤٩ (١٩٢٧٩) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي ٤/ ٣٥١ (١٩٢٩٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع. وفي (١٩٢٩٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٩٢٩٥) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي (١٩٣٠١) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق (ح) وحدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك. و «ابن ماجة» (٣٩٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر. و «أَبو يَعلى» (١٤٥٤) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا ابن مبارك، ووكيع. وفي (١٤٥٥) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا ابن نُمير، وأَبو أُسامة. و «ابن حِبَّان» (٥٩٨٥) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله.
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
