وفي (١٦٠٧٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مجمع بن يعقوب الأَنصاري، عن محمد بن سليمان الكرماني. وفي (١٦٠٧٩) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا حاتم، قال: حدثنا محمد بن سليمان الكرماني. و «عَبد بن حُميد» (٤٦٩) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نُمير، عن موسى بن عُبيدة، قال: أخبرني يوسف بن طهمان. و «ابن ماجة» (١٤١٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، وعيسى بن يونس، قالا: حدثنا محمد بن سليمان الكرماني. و «النَّسَائي» ٢/ ٣٧، وفي «الكبرى» (٧٨٠) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا مجمع بن يعقوب، عن محمد بن سليمان الكرماني.
كلاهما (يوسف بن طهمان، ومحمد بن سليمان الكرماني) عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٥٠٥٣)، وتحفة الأشراف (٤٦٥٧)، وأطراف المسند (٢٧٩٢)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ١١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٩٦٤)، والمطالب العالية (١٣٢٥).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٥٥٥٨: ٥٥٦٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٣٨٩٣).
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٣٣، في مناكير يوسف بن طهمان، وقال: وقد روي من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا، بخلاف هذا اللفظ.