كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 10)
واستخلف عليًا، فقال علي رضي اللَّه عنه: أتخلفني في الصبيان والنساء؛ قال -صلى اللَّه عليه وسلم-: (ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي) (¬1).9 - عن جبير بن مطعم -رضي اللَّه عنه- (¬2) أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: (أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على عقبي، وأنا العاقب، والعاقب الذي ليس بعده نبي) (¬3).
10 - عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: (نحن الأخرون، ونحن السابقون يوم القيامة) (¬4).
11 - في صحيح البخاري أن إسماعيل (¬5) قال لابن أبي أوفى (¬6) -رضي اللَّه عنه-: "رأيتَ
¬__________
= وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وكان مجاب الدعوة مشهورًا بذلك، هو أول من رمى بسهم في سبيل اللَّه، فتح اللَّه على يده أكثر فارس، ولما قتل عثمان اعتزل الفتنة ولزم بيته، مات سعد بالعقيق، وحُمل إلى المدينة فصلي عليه هناك سنة (56) هـ. انظر: سير أعلام النبلاء 1/ 93؛ الإصابة 3/ 73؛ تهذيب التهذيب 3/ 483.
(¬1) صحيح البخاري (رقم: 3503)، مسلم، (رقم: 2404).
(¬2) هو أبو محمد، جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي، كان من أنسب قريش للعرب، وذكره بعضهم في المؤلفة قلوبهم، وفيمن حسن إسلامه منهم، ويقال إن أول من لبس طيلسانًا بالمدينة جبير بن مطعم، مات بالمدينة سنة (57) هـ. انظر: العبر في خبر من غبر 1/ 59، سير أعلام النبلاء 3/ 95، الإصابة 1/ 225.
(¬3) صحيح البخاري (رقم: 3339)، وصحيح مسلم (رقم: 2354)، واللفظ له.
(¬4) صحيح البخاري (رقم: 856)، وصحيح مسلم (رقم: 855).
(¬5) هو إسماعيل بن أبي خالد، واسم أبي خالد سعد، وقيل: كثير، وقيل: هو من البجلي الأحمسي، مولاهم، تابعي كوفي، أحد الأئمة الأعلام الأثبات، كان يُسقى الميزان، وهو أعلم الناس بحديث الشعبي، مات سنة (145 هـ). انظر: الجرح والتعديل 2/ 174، سير أعلام النبلاء 6/ 176، شذرات الذهب 2/ 207.
(¬6) هو أبو إبراهيم، عبد اللَّه بن أبي أوفى، واسم أبي أوفى علقمة بن قيى بن خالد بن الحارث الأسْلَمي، شهد الحديبية، وخَيْبَر، وما بعد ذلك من المشاهد، وكان من أصحاب الشجرة، ولم =
