كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 10)
وقد روى الزُّهْريّ عن محمَّد بن مروان، وروى عن مروان ولدُه محمَّد (¬1).مِقْسَم صاحب ابن عباس
من الطَّبقة الثَّانية من أهل مكة (¬2)، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطَّلب، ويُكنى أَبا القاسم.
وكان قد لزمَ ابنَ عبَّاس، وروى عنه، فبعضُ النَّاس يقول: هو مولى ابن عباس للزومه له، وكان كثيرَ الحديث ضعيفًا، تُوفِّي في سنة إحدى ومئة (¬3).
يزيد بن الأصمّ
أبو عوف (¬4) العامري، الكُوفيّ من الطَّبقة الأولى من التابعين من أهل الجزيرة (¬5).
وهو ابنُ أخت ميمونة زوجِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أمُّه بَرْزَة بنتُ الحارث؛ قيل: إنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وسكن الرَّقَّة، ووفدَ على معاويةَ، وعبدِ الملك، وسليمان وقال: حضرتُ عند سليمان، فجاءه رجل بمال من جسر مَنْبج (¬6)، وعنده عمر بن عبد العزيز فقال عمر لسليمان: إنَّ هذا رجل سوء يحمل مال السوء (¬7). فأطلقَ سليمان [سبيل النَّاس من] (¬8) الجسور والمعابر.
¬__________
(¬1) انقلب الكلام في (خ) (وهو منها فقط) فجاءت العبارة فيها بلفظ: وروى عن محمَّد ولده مروان. وهو خطأ. وينظر "تاريخ دمشق" 64/ 308 وفيه خبرٌ يوضّح ما أثبتُّه أعلاه.
(¬2) طبقات ابن سعد 8/ 31 - 32، وذكره أَيضًا 7/ 291 في الطَّبقة الثَّانية من التابعين من أهل المدينة من موالي الأنصار.
(¬3) المصدر السابق، بالموضعين المذكورين.
(¬4) في (خ) (والكلام منها): بن عوف، وهو خطأ. وسترد الترجمة أَيضًا آخر سنة (104).
(¬5) في (خ): الكوفة، والصواب ما أثبتُّه، وقد ذكره ابن سعد في هذه الطَّبقة 9/ 484. وكذا ذكره ابن عساكر في "تاريخه" 18/ 249 (مصورة دار البشير) عن أبي علي الحافظ وغيره.
(¬6) في "تاريخ دمشق" 18/ 248: فجاء رجل يقال له: أَيُّوب وكان على جسر منبج يحمل مالًا مما يؤخذ على الجسر.
(¬7) في "تاريخ دمشق": هذا رجل مترف يحمل مال سوء.
(¬8) ما بين حاصرتين من المصدر السابق.
