كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 10)
من أبيات (¬1).[وقال: ] (¬2)
فما أحدثَ النَّأيُ المُفَرِّقُ بيننا ... سُلُوًّا ولا طولُ اجتماعٍ تَقَاليا (¬3)
وما زادني الواشون إلا صَبابةً ... ولا كثرةُ النَّاهين إلا تماديا (¬4)
مات كُثيِّرٌ وعكرمةُ في يوم واحد بالمدينة، فاختلفت (¬5) قريش لكُثَيِّر، ولم يوجد لعكرمة من يحملُه.
وقال سليمان بن أفلح: استنشدني الرشيد هارون شعر كُثَيِّر، فأخذت في الإنشاد، فلما جئتُ إلى مدحِ بني أمية [وقفت]. قال: ما لكَ؟ فأخبرتُه، فقال: امْضِهْ وجعل يتعجَّبُ من شعره، فقال له يحيى بن خالد: ما مَدَحَكُم به مروان بن أبي حفصة أجودُ من هذا حيث يقول:
نورُ الخلافةِ في المهديّ تعرفُهُ ... وذلك النورُ في موسى وهارونِ
فقال هارون: دع هذا الكلام يا أبا علي، فواللهِ، لا يُمدح بشعر مثلِ شعر كُثَيِّر حتَّى يُحاكَ لنا مثلُ طِرازِ هشام (¬6).
يزيد بن عبد الملك
ابن مروان، كان صاحبَ لهوٍ وشراب، وكان يقول: عمر بن عبد العزيز كان خيرًا مني لنفسه، وأنا خيرٌ منه للناس.
وكان يزيد قد اشتغل عن الرعيَّة بسَلَّامة؛ بالتشديد، وحَبَابة؛ بالتخفيف؛ قينتين من المدينة ومكة (¬7).
¬__________
(¬1) الخبر في "تاريخ دمشق" 59/ 294 - 295 دون ذكر الأبيات إلا البيت الأخير: هنيئًا مريئًا ... وفي آخره قول كُثَيِّر: فما انصرفوا إلا على تفضيلي.
(¬2) ما بين حاصرتين زيادة من عندي لفصل البيتين الآتيين عما قبلهما.
(¬3) تقاليًا، أي: تباغضًا.
(¬4) تاريخ دمشق 59/ 323 (طبعة مجمع دمشق).
(¬5) في "الأغاني" 9/ 36: فاجتمعت، وفي "تاريخ دمشق" 59/ 325: فأجْفَلَتْ (أي: أسرعت).
(¬6) تاريخ دمشق 59/ 292 - 293، وما سلف بين حاصرتين مستفاد منه.
(¬7) من أول ترجمة كُثيِّر (الترجمة قبلها) إلى هذا الموضع؛ لم يرد في (ص).
