كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 10)
3944 - حدَّثنا ابن أبي مسرة، حدَّثنا المُقْرِئُ (¬1)، ح.وحدَّثنا أبو عبد الملِك القرَشِي الدِّمَشْقِي (¬2)، حَدَّثنا عِيْسَى ابن
-[111]- زُغْبَة (¬3)، قالا: حدَّثنا اللَّيثُ (¬4)، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن موسى ابن عقبة، عن كُريبٍ مولى ابن عبَّاس، عن أُسامةَ بن زيدٍ قال: بالَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد الدَّفْعَةِ من عَرفاتٍ إلى بعض الشِّعابِ لِحَاجَتِه، فَصَبَبْتُ عليهِ مِن الماءِ ثُمَّ توضَّأ، فقلتُ: أتُصَلِّي؟ قال: "المُصَلَّى أمَامَك".
¬_________
(¬1) هو: عبد الله بن يزيد بن عبد الرحمن المكِّي، أبو عبد الرحمن المقرئ.
(¬2) هو: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي أبو عبد الملك الدمشقي، ت/ 289 هـ.
قال النسائي: "لا بأس به"، ووثَّقه ابن عسكر.
وقال الذهبي والحافظ: "صدوق".
انظر: المعجم المُشْتَمِل (ص 38)، تكملة الإكمال (1/ 405)، الكاشف (1/ 189)، =
-[111]- = توضيح المشتبه (1/ 503)، تهذيب التهذيب (1/ 11)، تقريب التهذيب (ت 4).
(¬3) هو: عيسى بن حمَّاد بن مُسلم التُّجِيبي، أبو موسى المصري.
وزُغْبة -بِضَمِّ الزُّاي وسُكون الغين المعجمة وفتحِ الموحَّدة- لقبٌ لأبيه حمَّاد كما يظهرُ من الإسناد، وجعل ابن الجوزي "زُغْبَة" لقبًا لعيسى، ولأخِيه أحمد، وجعله الذَّهبي لقبًا لأبِيهِما ولهما، لكن قال الحافظ ابن حجر في نزهة الألباب: "زُغْبَةُ هو لقب حمَّاد والد عيسى وأحمد وزعم ابن الجوزي أنَّ عيسى أيضًا يُعرف بِزُغْبَة"، وقال في تهذيب التهذيب (12/ 347): "زُغْبَة: هو عيسى بن حمَّاد وأخوه أحمد، وقيل: إنَّ زُغبة لقبٌ أبيهما" فالله أعلم.
انظر: كشف النِّقاب لابن الجَوزِي (1/ 242)، سير أعلام النبلاء للذهبي (13/ 533)، نزهة الألباب لابن حجر (1/ 342)، توضِيح المُشْتَبِه (4/ 208)، تهذيب التهذيب (12/ 347).
(¬4) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر ح / 3943.
