كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 10)
4009 - حدَّثنا أبو جَعْفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله المَرْوَزِي (¬1)، وابن أبِي العَوَّام البِسْطَامِيِّ (¬2)، قالا: حدَّثنا عليّ بن حُجْرٍ، حدَّثنا الهيْثَم ابن حُميد (¬3)، حدَّثنا المُطْعِم بن مِقْدَام (¬4)، عن أبِي الزُّبَير (¬5) قال: سمَعتُ جابر بن عبد الله يقول: "رأيتُ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- يَرْمِيْ بِحَصَى الخَذْفِ" (¬6).¬_________
(¬1) لَمْ أقِفْ على ترجَمَتِه، ولعلَّه محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل أبو جعفر الدَّيبُلِي، ثُمَ المَكِّي، ت / 322 هـ، فإنَّه من معاصِري الحافظ أبي عوانة، ذكره الذَّهبي في تاريخ الإسلام، وقال: "وكان صَدُوقًا مَقْبُولًا".
انظر: تاريخ الإسلام (24/ 133).
(¬2) هو: محمد بن أحمد بن أبي العَوَّام بن يزيد التِّمِيمي، ت / 276 هـ.
قال عبد الله بن أحمد والدَّارقطني: "صدوقٌ"، وذكرَه ابن حبَّان في "الثَّقات" وقال: "رُبَّما أخطأ".
قال الذَّهبي: "ثِقَةٌ صدُوقٌ".
انظر: تاريخ بغداد (1/ 372)، الثِّقات (9/ 134)، تاريخُ الإسلام حوادث سنة (20/ 424).
(¬3) أبو أحمد أو أبو الحارث الغسَّانِي مولاهم.
(¬4) هو: المطعم بن مِقْدام الصَّنعانِي الشَّامي.
وثَّقه ابن معين، والذَّهبيُّ، وذكره ابن حِبان في الثِّقات.
قال الحافظ ابن حجر: "صدوقٌ".
انظر: تاريخ ابن معين -رواية الدوري- (4/ 434)، الجرح والتَّعديل (8/ 411)، الثِّقات (5/ 459)، الكَاشِف (2/ 269)، التقريب (ت 7557).
(¬5) موضع الالتقاء مع مُسلم، انظر تخريج ح / 4004.
(¬6) أخرجه الإمام الطَّبراني في المعجم الأوسط (1/ 194) ومسند الشاميين (2/ 54) عن =
-[173]- = أحمد بن عليّ، عن عليّ بن حُجر، عن الهيثم به، وقال عقب إخراجه حديثين آخرين له: "لم يرو هذه الأحاديث عن المطعم إلا الهيثم بن حُميد، تفرَّد بها عليُّ بن حُجر" وبالنَّظر إلى حال رجال الإسناد يُمكِن القولُ بتحسين الإسناد، والله أعلم.
من فوائد الاستخراج:
زاد أبو عوانة على الإمام مسلم من طُرقِ الحديث عن أبي الزبير طريقين، طريق عبيد الله بن عمر (ح / 4004)، وطريق المُطعم بن مقدام.
