كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 10)
بابُ الدَّليل على إباحةِ ترك الرَّمَلِ في طوافِ الزِّيارةِ للمفرِدِ بالحجِّ وللقارن، وعلى أنه ليس على أحد في طوافِ الإفاضة الطواف بين الصفا والمرْوَةِ4137 - ز- حدَّثنا يُونُس (¬1)، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا ابن جُريج، عن عطاء بن أبِي رَباح، عن ابن عبَّاس "أنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- لَمْ يَرملْ في السَّبْعِ الَّذِي أفاضَ فِيهِ". قال عطاءٌ: لاَ رَمَلَ فِيه (¬2).
¬_________
(¬1) ابن عبد الأعلى.
(¬2) أخرجه أبو داود في سُنَنِه عن ابن وهبٍ به، والنُّسائي في الكبرى (2/ 460) وابن خُزيمة في صحيحه (4/ 305) عن يُونس به، وهو إسنادٌ صحيح.
من فوائد المستخرَج:
زاد أبو عوانة هذا الحَديث في الباب على الأصْل المخرَّج عليه -صحيح مسلم-.
4138 - حدَّثنا عمار بن رجاء، حدَّثنا محمد بن بكر البُرسانِي (¬1)، أخبرَنا ابن جُريج، قال: حدَّثَني أبو الزبير، أنَّه، سمِع جابِرًا يقول: "لَمْ يَطفِ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- ولاَ أصْحَابُه بين الصَّفَا والمَرْوَةِ إلَّا طَوافًا وَاحِدًا، طَوَافَهُ الأَوَّلَ" (¬2).
¬_________
(¬1) موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬2) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب بيان وُجوه الإحرام ... (2/ 883، ح 140) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد، وعن عبد بن حُميد، عن محمد بَكرٍ، كِلاهما عن ابن جُريج به. =
-[296]- = قال الإمام النووي في المجموع (8/ 54) عقب هذا إيراده هذا الحديث: "وهذا محمول على من كان منهم قارنا".
من فوائد الاستخراج:
• تصريح ابن جريج بالتحديث، وجاءت عنه عند مسلم صيغة الإخبار.
• التقاء المصنِّف مع مسلم في شيخ شيخه وهذا "بدل".
• تساوي عدد رجال الإسنادين، وهذا "مساواة".
