كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 10)
4157 - حدَّثنا أبو أمية، حدَّثنا أبو الوَلِيد (¬1)، حدَّثنا شُعبة (¬2)، بإسنادِه: كَانَت الأنصارُ إذا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا البُيُوتَ إلَّا مِنْ ظُهُورِها فجاءَ رجُلٌ من الأنْصارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِه فَقِيلَ لَهُ في ذَلِكَ فَنَزَلَتْ الآيَة: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} (¬3).ثُمَّ ذكَرَ مِثْلَه. (¬4)
¬_________
(¬1) هو: هشام بن عبد الملك، الباهلي -مولاهم-، أبو الوليد الطيالسي البصري.
(¬2) موضِعُ الالتقاء مع مسلم، انظر تخريج الحديث السابق، ح / 6156.
(¬3) سورة البقرة الآية: 189.
(¬4) أخرجه البُخاري في صحيحه في كتاب الحج -باب قوله تعالى: {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} (ص 290، ح 1803) عن أبي الوليد الطَّيالِسي به، وانظر تخريجَ الحديث السابق.
من فوائد الستخراج: رواية المصنِّف من طريق أبي الوَليد، وقد قال فيه الإمام أحمد: "أبو الوليد اليوم شيخ الإسلام، ما أقدم عليه أحدًا من المحدثين". تهذيب الكمال (30/ 229).
4158 - أخبرنا يُونُس (¬1)، حدَّثنا ابن وهب، أنَّ مالكًا (¬2) حدثه، عن
-[320]- سُمَيٍّ (¬3)، عن أبي صَالِحٍ (¬4)، عن أبي هُريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ، يَمْنَعُ أحَدكُم نَوْمَهُ وطعامَه وشَرابَه فَإذَا قَضَى أحدُكم نَهْمَتَهُ (¬5) مِنْ وَجْهِه فَلْيُعَجِّلْ الرُّجُوعَ إلى أهلِه" (¬6).
¬_________
(¬1) ابن عبد الاعلى.
(¬2) موضع الالتقاء مع مسلم، والحديث في موطئه (4/ 485 - 486، ح 1977) من طريق يحيى اللَّيثيِّ وغيره عنه به.
(¬3) سُميّ -مصغَّر- أبو عبد الله المدنيُّ، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هِشام.
(¬4) ذكوان السَّمَّان الزَّيَّات أبو سُهيل، مولى غَطَفان.
انظر: الأسامي والكُنى للإمام أحمد (ص 37).
(¬5) نَهْمَتَه: -بفتح النُّون وسكون الهاء- أيْ رغْبَتَهُ وشَهْوتَه، والنَّهمة: بلوغُ الهِمَّة في الشيء.
انظر: مشارق الأنوار (2/ 30، 5/ 137).
(¬6) أخرجه مسلم في كتاب المغازي -باب السفر قطعة من العذاب، واستحباب تعجيل المسافر إلى أهله بعد قضاء شُغله (3/ 1526، ح 179) عن القعنَبيِّ، وإسماعيل بن أبي أُويس، وأبو مصعب الزُّهري، ومنصور بن أبي مُزَاحِم، وقُتيبة بن سعيد، ويحيى بن يحيى النَّيسابُوريِّ.
وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الحجِّ- باب السفر قطعةٌ من العذاب (ص 290، ح 1804) عن القعنبي، وفي كتاب الجهاد والسِّير -باب السُّرعة في السير (ص 49، ح 3001) عن عبد الله بن يوسُف، وفي كتاب الأطعمة -بابُ ذكر الطعام (ص 968، ح 5429) عن أبي نُعيم الفضل بن دُكين، ثَمانِيَتُهم عن مالك به.
قال الإمام ابن عبد البر في التَّمهيد (22/ 33): "هذا حديثٌ انفرَد بِهِ مَالِكٌ عن سُمَيٍّ لا يصِحُّ لغيرِه عَنْهُ، وانفرَدَ بِه سُمَيٌّ أيضًا فلا يُحْفَظُ عن غيرِه".
من فوائد الاستخراج: إيرادُ الحديثِ في كتابٍ غير الكتابِ الذي أورده فيه صاحب الأصل -صحيح مسلم-، مما فيه تعيين مناسبة أخرى للحديث غير التي =
-[321]- = عند صاحب الأصل.
