كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 10)
حبيب بن يزيد الأنماطي، عن عمرو بن هَرِم، عن سعيد بن جُبير، وعكرمة، عن ابن عبَّاس، نحوه وله طريق أخرى في ترجمة طاوس عن ابن عبَّاس".قلتُ: لم أقفْ على هذا الحديث في أبواب الحجِّ في المخطوط الذي بين يديَّ، كما إني لم أقف على شيء من طرقه التي عزاها ابن حجر إلى أبي عوانة، ولعله سقط فيما سقط من أبواب الحجِّ الأولى قبل باب: إباحة غسل المحرم رأسه ودلكِه رأسه بالماء.
8 - حديث عائشة -رضي الله عنهما- في إحرام النّفساء، قالتْ: "نفِستْ أسماءُ بنت عُميس بمحمد بن أبي بكر بالشَّجرة، فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبا بكر يأمرُها أن تغتسلَ وتُهلَّ"، الحديث.
رواه مسلم بهذا اللَّفظ في كتاب الحجِّ -باب إحرام النُّفساء، واستحباب اغتسالها للإحرام، وكذا الحائض (2/ 869، ح 109) بإسناده إلى عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنه- به.
عزاه ابن حجر في الإتحاف (17/ 466، ح 22629) في مسند عائشة -رضي الله عنهما- في ترجمة القاسم عنها: "حديث: نَفِست أسماءُ بنتُ عُميس بالشَّجرة ... عه في الحج: ثنا علي بن عُثمان النُّفيلي، وأحمد بن أصرم وأبو داود السِّجستاني، قالوا: ثنا عُثمان بن أبي شَيبة، ثنا عبدة، عن عبيد الله ابن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، بهذا".
9 - حديث حفصة -رضي الله عنهما- زوجِ النبي -صلى الله عليه وسلم- قالت: يا رسول الله! ما شأن النَّاس حلُّوا ولم تحلل أنت من عُمرتِك؟ قال "إني لبَّدتُ رأسي قلَّدتُ هديي فلا أحلُّ حتَّى أنحرَ".
